Neparáczki Endre (szerk.): Magyar őstörténeti műhelybeszélgetés - A Magyarságkutató Intézet Kiadványai 20. (Budapest, 2020)

Pomozi Péter: A történeti nyelvészet őstörténeti alkalmazhatóságáról: lehetőségek és korlátok

A TÖRTÉNETI NYELVÉSZET ŐSTÖRTÉNETI ALKALMAZHATÓSÁGÁRÓL... népballadák, népdalok, kiszámolok, találósok) világába vezet bennünket. A prozódiai kötöttségekkel átszőtt folklórműfajok gyakran őriznek igen archaikus szóalakokat és nyelvtani szerkezeteket, ún. folklórnyelvi archaizmusokat. Ezen archaizmusok vizsgálatára szórványos 19-20. századi előzmények után Erdélyi Zsuzsanna első archaikus népi ima közlései után irányult figyelem, de a kérdés nyelvészeti vetülete később mintha feledésbe merült volna, holott több érdekes kérdés is felvetődik, magától értetődően nemcsak a magyar népköltés vizsgá­lata kapcsán. Az első: mekkora időtávlata lehet egyes folklórműfajoknak, bele­értve azok esetleges szerves műfaji előzményeit is? A második: mennyi, milyen régi, milyen típusú nyelvi archaizmust (nyelvtörténeti) adalékot őrizhetnek az archaikus folklórműfajok? E válaszok keresése közben pedig folyamatosan ki kell tekintenünk a vizsgált szerkezetek lehetséges nyelvtipológiai kapcsolataira, a magyar folklóranyagban fellehető morfológiai és mondatszerkezeti archaiz­musok tipológiai párhuzamaira. Nos, ha mindezekre sikerült perspektivikus válaszokat adnunk és kiterjedt korpuszelemzéseket végeznünk, akkor teljes joggal feltételezhetjük, hogy mindez az ősmagyar nyelv szempontjából releváns nyelvi övezetekben (pl. a Volga-Káma-Belaja areában) kiszélesítheti a magyar nyelvtörténeti vizsgálódás látóhatárát, és ennek őstörténeti jelentősége is lehet. Összefoglalva az 1. ábra alapján mondottakat: a történeti nyelvészet ku­tathatja a nyelvek írásos emlékekkel adatolt (írott), valamint a nyelv íratlan korszakait. Előbbivel foglalkozik a történeti nyelvtudományon belül a szó el­sődleges értelmében vett nyelvtörténet, utóbbival pedig a történeti összeha­sonlító nyelvészet. A túlnyomóan az utóbbi száznyolcvan év során rögzített száj hagyomány (népköltészeti műfajok) történeti folklórlingvisztikai kutatá­sa némiképp az írott vs íratlan vizsgálata közé ékelődik, hiszen belső nyelvi korpuszalapú akkor is, ha magukat a dalokat, balladákat, mondókákat jóval később vetették papírra, mint amennyi első nyelvemlékeink kora, mégis ké­pes lehet ezeknél nagyobb időtávlatot nyitni. Végezetül, ha különböző nyelvek összevetéséből nyerünk történetileg releváns információkat, az az ún. külső rekonstrukció25 , ha pedig adott nyelv belső lexikai vagy grammatikai elemzé­25 Külső és belső rekonstrukció terminológiailag szigorúan elválasztandó a fentebb bírált alapnyelvi rekonstrukciótól. 301

Next

/
Thumbnails
Contents