Toronyi Zsuzsanna: Héber betűk. Dokumentumok a Magyar Zsidó Levéltárból (Budapest, 2012)

Ikonográfiái elemek mutatója

Bibliai jelenetek 14, 15, 30, 32 Válogatásunkban a könyvek címlapjain kis medaillonokban látható bibliai jelenetek: Jákob és Ézsau találkozása, az aranyborjú elpusztítása, Noé bárkája, Jákob álma, aratási jelenet.

Dávid király 4, 6, 9, 41 Dávid király zsidó tárgyakon is gyakran ábrázolt szereplő, attribútuma a hárfa, ami arra utal, hogy elsősorban zsoltárszerző־ ként, és nem a Góliátot legyőző hősként, parittyával ábrázolják.

Dávid-csillag 35, 63, 71,19 Hatágú csillag, melyet az újkorig elsősorban kabalisztikus művekben ábrázoltak. A 19. században egyre elterjedtebb lett szertartási tárgyakon, hitközségi jelvényeken, zsinagógák díszítésében is. Általánosan használt szimbólummá a cionista mozgalom tette.

Drapéria 15, 35, 41

Általánosan elterjedt hatalmat szimbolizáló díszítőmotívum. Zsidó tárgyakon átvétel a többségi társadalom vizuális világából.

Életfa 59

Az élet fájának motívuma szinte valamennyi ősi kultúra szimbólumrendszerében jelen

Abrahám 14

Ábrahám alakját a zsidó művészet elsősorban az Izsák feláldozása (Akedát Jichák) jeleniekben ábrázolja. Válogatásunkban ilyen ábrázolás nem szerepel, Abrahám ókori öltözetű férfiként jelenik meg.

Adám, Éva és a kígyó 1, 40

Az első emberpár és a bűnbeesés motívuma

(Gén. 3. fejezet).

Angyalok 9, 35

Angyalok több helyen előfordulnak a szakrális szövegekben: a Szodomái történetben, Abrahám és Sára látogatóiként, de angyalokat említ az esti imádság és a sálom álékhem szombati dal is. Vizuális megjelenítésük ritka a zsidó művészetben, szárnyas, barokk angyalkákra emlékeztető megjelenítésük átvétel a keresztény művészetből.

Áron 6 14 15 44

Áron Mózes testvére, akit jellemzően Mózessel együtt ábrázolnak a zsidó tárgyakon. Attribútumai a főpapi ruházat kellékei: az efód (mellvért 12 kővel), főpapi fejdísz, kezében a füstölő. Áron ruházatának leírását lásd: Exodus 28:4-42.

XXVIII