Dávid Gábor: Segédlet a héber iratok kezeléséhez (Budapest, 2006)

FÜGGELÉK

Mizrah: kelet. (55—57)

Móhel: A körülmetélést végző szakember. (16, 40)

Orhim: árvák. (80)

Parokhet: Tóraszekrény takaró függöny. A jellegzetes, kegytárgyakon használt zsidó szimbólumok (oroszlánok, kőtáblák, Dávid-csillag stb.) mellett általában felirat is díszíti, mely az adományozó mellett az adómányozás évét, a használó közösséget stb. is feltünteti. (98—99)

Pasiul: érvénytelen, alkalmatlan. A meghibásodott rituális célokra használt tárgyak paszullá válnak, többé nem használhatóak. Rituális célokra használt kéziratok (Tóra, mezuza) esetében a betűk lekopása, elkenődése, olvashatatlanná válása, a pergamen elszakadása és egyebeket jelenthet paszullá válást. (43)

Pinkasz: jegyzőkönyv. (44. 45, 50, 61)

Rabbi: tanítómester, ״zsidó lelkész”. (39)

Ros Hakahal: hitközségi elnök. (3 3, 41)

Sóhet, sakter: kóser mészáros. (34, 95—97)

Sulhan Aruk Joszéf Karo (1488—1575) cfati rabbi által szerkesztett négykötetes törvénykönyv, melyben összegyűjtötte és rendszerezte a vallási törvényeket. Nyomtatásban először 1564-ben, Velencében jelent meg. A gyakorlati élethez igazodó kivonatát Slomo Ganzfried ungvári rabbi készítette el 1864-ben. (5 5)

Szxdertál: Pészah ünnepének első két estéjén a Haggada felolvasása mellett meghatározott rendben (a széder jelentése rend) szimbolikus étéleket kell fogyasztani. Ezen ételek rituális rendben való elhelyezésére szolgálnak a szédertálak. A szédertálak többféle anyagból (porcelán, kerámia, ón, ezüst és más), sokféle technikával készültek. Közös jellemzőjük, hogy az ételek helyes elhelyezését feliratokkal vagy egyéb módokon is segítik. (98)

Széf er: könyv. (79)

Szffer Zibronot: emlékezések könyve (80)

Szidur: imakönyv, melyben a hétköznapi, a szombati és néhány fontosabb ünnepi ima található. (57)

Széf er: írnok. (43)

110