Haim Genizi - Yehuda Friedländer - Frojimovics Kinga (szerk.): Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi válogatott beszédei - Magyar Zsidó Levéltári Füzetek 6. (Budapest, 2005)
Válogatás Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi beszédeiből A millenáris ünnepség alkalmából elmondott beszéd (1896. május 10.)
VÁLOGATOTT BESZÉDEI Übe eine הוצמ (Gebot)! Da ist er schwach, da kann er nicht entsagen! 343יוה זע רמנכ ׳וגו תושעל ןוצר ךיבא םימשבש (sei mutig wie ein Leopard usw.) G-ttes Willen auszuüben, nicht deinen Willen! Darin übe dich, denn jede Leidenschaft, der du fröhnst, läßt dir einen Engel entstehen - רוגיטק (Ankläger), der dich einst anklagen wird. Jede הוצמ (Gebot), die du erfüllst, gebiert dir einen Engel - רוגינס (Verteidiger), der dich schützt und verteidigt. Doch sind diese beiden nicht gleich. Bei den תוריבע (Übertretungen, Sünden) bist du stark. So sind die Ankläger, die daraus entstehen, starke, mächtige Wesen. Zahlreich und entschlossen können sich die םירוגינס (Verteidiger) mit ihnen messen! Ihr macht ja die תוצמ (Gebote) so zaghaft, so gleichgültig, so nachlässig. Vergleicht nur einmal euer Benehmen im G-tteshause und im Unterhaltungslokale. Im Unterhaltungslokalen muß Anstand, Form, Höflichkeit herrschen - im G-tteshause Nachlässigkeit, Lärm, Geräusch, Rücksichtslosigkeit. Man sagt: Wir sind Kinder G-ttes. Doch duldet ein anständiger Vater die Unarten seines Kindes in seinem Hause? Im Erwerbe, da gilt der größte [Aufwand]; für die הסנרפ (Broterwerb) ist man zu allem bereit. Für die תוצמ (Gebote) ist man gleichgültig. Wenn die Kinder in der Schule nicht gut lernen, ist man besorgt. Aber was sie an הרות (Torah) lernen, ist zu viel. ןיאב 344ץילמ רשוי לומ דיגמ עשפ - weil die Fürsprecher nicht im Verhältnisse stehen zu den Anklägern.345דיגת בקעיל רבד קוח טפשמו - mußt du mit בקעי (Jakob = Volk Israel) hart und strenge verfahren. Ibid. Aus dem Gebet für die Hohen Feiertage. Ibid. 343 344 345 159
