Haim Genizi - Yehuda Friedländer - Frojimovics Kinga (szerk.): Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi válogatott beszédei - Magyar Zsidó Levéltári Füzetek 6. (Budapest, 2005)
Válogatás Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi beszédeiből A millenáris ünnepség alkalmából elmondott beszéd (1896. május 10.)
VÁLOGATOTT BESZÉDEI Wer da unwissend bleibt, weil er den Vorträgen nicht zuhört, weil er keine Belehrung sucht, dem wird auch das, was er aus Unwissenheit verübt, als Sünde angerechnet. Denn daß der er die Gelegenheit zur Belehrung nicht ausnützt, das zeigt doch, daß ihm nichts daran gelegen ist. So deutet אבר (Rava) den קוספ (Vers): לא ינינידת יבשויכ ןיכרכ - urteile nicht mich wie über Städtebewohner, שיש םהב לזג תוירעו - die, wenn sie unrecht Gut erwerben, wenn sie gegen Sittlichkeit sich vergehen, nicht sagen können: “Wir wussten nicht, dass dies verboten sei”, sondern wie die Dorfbewohner, bei denen die Möglichkeit obwaltet, dass nur Unkenntnis in den Wegen der הרות (Torah) sie leitet. Doch eben darum: המיכשנ םימרכל - וליא יתב תויסנכ יתבו .תושרדמ [...] םש ןתא תא ידוד ךל - ךארא ידובכ ילרוגו חבש ךינב 251 ךיתונבו - dort wird sichtbar ihr Lob, die sich der Belehrung zugänglich erweisen. Doch sind die Vorträge nicht bloß für Unwissenden da. Die השרד (Predigt) anzuhören, ist auch הוצמ (Pflicht, Gebot) für diejenigen, die selber lemen können, denn diese haben es auch nötig, ihren Glauben zu stärken. Gibt es ja oft Zeiten, in denen die Ereignisse den Glauben an die g-ttliche Vorsehung erschüttern und wankend machen. Zeiten, wie wir sie erleben, in denen Erniedrigung, Herabsetzung, Herabwürdigung das Judentum treffen; in denen wir mit dem קוספ (Vers) klagen müssen: ינאו טעמכ ויטנ ילגר ןיאכ וכפש 252.ירשא יכ יתאנק םיללוהב םולזע םיעשר הארא - ich, ach fast beugen sich meine Füsse, dem Nichts gleich schwanken meine Schritte, beneide ich die Jubelnden; muß schauen das Wohlergehen der Frevler. In solchen Zeiten muß jeder sich bestreben, seinen Glauben zu stärken 251 Ibid. 252 Psalmen 73,2-3. 133
