Kostyál László – Straub Péter: Zalai Múzeum 19 : közlemények Zala megye múzeumaiból (Zala Megyei Múzeumok Igazgatósága, 2010)

A Kisfaludi Stróbl Zsigmond születésének 125. évfordulója alkalmából, a zalaegerszegi Göcseji Múzeumban 2009. november 3-án rendezett emlékkonferencia előadásai - Boros Géza: A Felszabadulási emlékmű metamorfózisai

A Felszabadulási emlékmű metamorfózisai 61 Projekt városszerte kiragasztott matricáján a Szabad­ság-szobor színes bőrű nőalakok képében látható Bu­dapest multikulturális metropolisz jellegét hirdetve (20. kép). A matrica az Európai Unió Integrációs Alap­jának támogatásával megvalósuló Bevándorló Buda­pest című program honlapját reklámozza, mely prog­ram célja, hogy felhívja a figyelmet a fővárosban élő bevándorló közösségekre, hozzájárulásukra Budapest kulturális sokszínűségéhez. 9 A Szabadság-szobor nemzeti színben látható a Buda­pesti Olimpiáért Mozgalom lógójában (21. kép). Hogy miért éppen a szobrot választották jelképként, arra a BOM honlapján Bojár Iván András - a főváros város­képvédelmi tanácsnoka - ad magyarázatot: „Mint Rio de Janeiro egén a kitárt kezű Jézus, Budapest felett ez a különös, ellentmondásosságával együtt is a legszebb eszmény, a szabadság gondolatát képviselő nőalak áll őrt. Csapkodhatja a szél, verheti eső, szidhatják jobbról és balról is akár, egy emberöltőnyi ideje minden nap­pal egyre inkább a folyamatosság, a szabadság minde­nekfelett való fontosságának szimbóluma. (...) Stróbl Zsigmond Szabadság szobra maga az ellentmondás és maga a folyamatosság. S mint ilyen, önellentmondó, ugyanakkor a város felett kifeszülve álló hatalmas szo­bor képes arra, hogy megjelenítse, képviselje, szimbo­lizálja Budapestet, a magyarokat. Ezt az ellentmondá­sos, szabadságvággyal teli, az Olimpia művének meg­valósításához, ha kell, akár politikai kurzusokon átíve­lő folyamatosságot is megteremteni képes nemzetet." 10 A választás igen találó, hiszen a mozgalom célja, egy budapesti olimpia megrendezése is meglehetősen el­lentmondásos, akárcsak a szobor története. Végül még egy kampányalkalmazást, a Magyar Cu­korbetegek Országos Szövetsége (MACOSZ) akcióját említeném. A Nemzetközi Diabétesz Világnap alkal­mából november 14-én világszerte több száz közismert épületet és városjelképet világítanak meg kék színű reflektorokkal. Az akció célja, hogy nagyobb nyilvá­nosságot és figyelmet kapjon a cukorbetegség felisme­rése és kezelése. A MACOSZ szervezésében 2008-ban a magyar főváros is bekapcsolódott a nemzetközi kam­pányba. A budapesti éjszakában szokatlanul sejtelmes kék fényben tündöklő szobor (22. kép) itt már erede­ti rendeltetését teljesen elveszítve, csupán mint városi látványosság jelent meg. Összegezve elmondhatjuk, hogy a szobor tömeg­kommunikációs használata, a különféle köztéri keres­kedelmi, közcélú és művészi alkalmazások, az újabb és újabb jelentések és profán összefüggések erősítik a köztudatban a szobor általános Budapest-szimbólum jelentését és segítenek elkoptatni annak eredeti poli­tikai emlékmű-jelentését. Úgyis mondhatnánk, hogy a politikai legitimáció helyébe a városképi legitimá­ció lépett. Ha ez a konszolidációs folyamat folytató­dik a következő években is - s nem rángatja elő vala­melyik politikai-hatalmi erő a terhes múltat, hogy poli­tikai-ideológiai (vagy üzleti) érdekből valami más mo­numentális jelképet építsen Kisfaludi Stróbl alkotá­sa helyére" - akkor az átalakulás visszafordíthatatlan lesz, s a következő generációk számára a szobor ere­deti funkciója és jelentése már csak történeti-filológi­ai adatként él tovább. Zárszóként szeretném megjegyezni, hogy a Szabad­ság-szobor a Duna-parti világörökség részét képezi, ez azonban inkább csak elvi, mint sem gyakorlati védett­séget jelent. Komolyabb védettséget a műemléki stá­tusz biztosítana. Kisfaludi Stróbl Zsigmond születésé­nek 125. évfordulója alkalmából rendezett konferenci­ánk jó alkalomnak kínálkozik a műemléki védettségi eljárás kezdeményezésére. Jegyzet 1 A témához kapcsolódó korábbi publikációm: Géza Boros: The metamorphosis of Liberty: the monument to Hungarian liberation. In: Figuration/Abstraction: Strategies for Public Sculpture in Europe 1945-1968. Ed. Charlotte Benton. Ashgate Publishing Ltd. - Henry Moore Institute, 2004; 69-84. 2 Szabadság Lelkének Szobra. A Projekt műleírása. Bar­tók 32 Galéria, Budapest, 1991. Kézirat. 3 Az akció 10. évfordulója alkalmából dokumentumokat közöl a művész archívumából: A Dunánál, 2002. július; 5-19. 4 A Szabadság Lelkének Szobra. Ismeretterjesztő film. Rendező: St.Auby Tamás. MTV Fríz Produceri Iroda ­Balázs Béla Stúdió, 1992. (A művész 1991 óta használja a St.Auby nevet is, melyet a pápa magyarországi látogatá­sának tiszteletére „vett fel".) 5 A kiírhatatlannak tűnő legenda terjesztésében tevékeny részt vállalt a Magyar Televízió népszerű sorozata, a Szomszédok is, melynek 82. részében hosszasan fej­tegetik a hamis tényeket, http://www.youtube.com/ watch?v=NPkLfejyS_c 2008-ban az RTL Klub XXI. szá­zad című műsorának „A Szabadság-szobor titkai" című

Next

/
Thumbnails
Contents