Zalai Múzeum 2. (Zalaegerszeg, 1990)

Horváth László András: Beziehungen zwischen der Tiefebene und Transdanubien in der mittleren Kupferzeit

Beziehungen zwischen der Tiefebene und Transdanuoien in der mutteren Kupferzeit 89 Kapcsolatok az Alföld és Dunántúl között az középső rézkor folyamán A Kárpát-medence keleti és nyugati területe a me­zolitikum óta eltérő úton haladt a kulturális fejlő­désben. A Dunántúl inkább a közép-európai, a keleti országrész a délkeleti területek befolyási övezetéhez tartozott. A középső-rézkor elején a Tiszavidéket egy, a neolitikum óta folyamatos fejlődés utolsó állomása­ként, a bodrogkeresztúri kultúra tartotta birtokában, míg a Dunántúl nagyrészét a helyi lengyeli kultúra alapjaira építő, de számos déli, főleg Vinca D-kultú­rás elemet is magábaHfoglaló Balaton—Lasinja I-kul­túra foglalta el. Részben a két kultúra között, részben azoktól északra élt a Ludanice-csoport, amely kulturális szempontból a bodrogkeresztúri kultúrhoz állt köze­lebb. Intenzívebb kapcsolat is e két utóbbi régészeti egy­ség között állhatott fenn. A Balaton—Lasinja I. és a bodrogkeresztúri kultúrák találkozásának bizonyíté­kai, a valódi „import"-nak tekinthető leletek egymás területén, meglepő módon csak igen kis számban ke­rültek elő. Csupán a szentes-ki stőkei bodrogkeresz­túri temető 10. sírjában talált Lasiinja Il/b. korú kor­só és a hatvani edény az egyik oldalon és számtalan szórvány rézcsákány a másikon, jelzik, hogy a két kultúrkör között egyáltalán volt kapcsolat. Jelentős változás állt be a bodrogkeresztúri kultúra ,.B"-fázisától kezdve, amikor is az első tűzdelt baráz­dás díszű edények feltűnnek az Alföld területén. A bodrogkeresztúri kultúrát váltó hunyadihalmi csoport, amely a korábbi Sálcuta IV. kultúrával bi­zonyos fokú rokonságban állt, már igen intenzív kap­csolatokat tartott fenn a Dunától nyugatra fekvő területekkel. Ezt egyelőre csak az ún. korongos tapa­dású fülekkel ellátott edények megjelenésén tudjuk mérni, de a kutatások előrehaladásával ehhez több új tárgytípus is csatlakozhat. A hunyadihalmi csoport életének második felében jelentős mértékben átalakul az anyagi kultúra. A ko­rábbi korszak számos jellemzője eltűnik, pl. a karéjos peremű, szögletes edények, a plasztikus díszek, sőt a kannelúradísz is hiányzik. Ugyanakkor igen inten­zíven jelentkeznek olyan közép-európai jellegek, egyes edénytípusok, vagy a tűzdelt barázda dísz, amelyek főként vagy kizárólag a közép-európai tűz­delt barázda díszes kerámia nagy kultúrkörére jel­lemzőek. Fontos új elemek a déli eredetű edényformák, egyes tálak, fazéktípusok vagy az alagútfül. Kronoló­giai szerepet kap, hogy a badeni kultúra bolerázi cso­portjának néhány jellegzetessége is megjelenik. A kulturális sokféleség ellenére ezt a korszakot nem keverékhorizontnak vagy keverékkultúrának tar­tom, hanem a középső rézkort végigkísérő integrációs folyamat utolsó előtti állomásának, amely a bolerázi csoport közvetlen előzményének tekinthető. Horváth L. A.

Next

/
Thumbnails
Contents