Zalai Múzeum 1. (Zalaegerszeg, 1987)

Pintér István: Népi gyógyvízkereskedelem Nyugat-Pannóniában

Népi gyógyvízkereskedelem Nyugat-Pannóniában 217 tak. A folyón komppal keltek át. Adatközlőim sze­rint 2—3 szekér fért fel a kompra. Petánc község a Murán innen fekszik, a kutak azonban a Murán túl, de még Petánc földje ez is. A hosszú út felét megtett fuvarosok Petáncon beálltak a rámpára, lovaikat a töltőüzem mellé épített istállóba kötöt­ték. A kutak tulajdonosai, a Vogler testvérek az istállóért, a takarmányért semmit nem kértek. A kocsisok a lovak mellett, a szénán vagy a rámpán várták meg az indulást. 8 Petánc 1891-ben 515 lakosú szlovén község volt. A savanyúvíz források feltárását követően kitűnő munkaalkalom kínálkozott a Vas megyei kisköz­ség lakosai számára, Ivan Stevanec helyi adatköz­lőnk szerint éjjel—nappal működött az üzem. Nyá­ron 10, télen 9 órát dolgozott 1—1 ember a töltő­üzemben és a rakodásnál. A 20-as években 1 nap­ra 15—17 dinárt kaptak (1 ing ez idő tájt 12 di­nárba került, ezen kívül 11 órától 12 óráig saját maguk számára tölthették palackba a vizet. Ha egy családból többen dolgoztak Vogleréknál, ak­kor lehetőségük volt az illetményüket eladni a fu­varosoknak. Az ugyancsak környékbeli Csendes­lakon (Tisina) lakó Vanek Siftar elmondása szerint Nagykanizsa környékéről, Alsólendva (Lendava) vidékéről érkező fuvarosok egy az egybe cserélték borra a savanyúvizet a század elején, a szikvíz megjelenése előtti időkben. A szódavíz elterjedése a későbbiekben is a legnagyobb konkurrenciát je­lenti a Petánc—Radenc-i ásványvíznek. A környék falvait járva napjainkig meglátszik petánci háza­kon, udvarokon a rendkívüli munkaalkalom, az a kereset, amely a gazdálkodásból, földművelésből származó jövedelmet kiegészítette. (6. kép). A petánciak haszna nem mérhető a tulajdonos Vogler család jövedelméhez. A jó üzleti érzékkel rendelkező Vogler testvérek kiépítették a forrás környékét, tucatnyi épületet emeltek az akkori osztrák—magyar határ közvetlen közelében levő területre. Egy nap 20—30 szekér fordult meg itt. A korabeli feltárás és palackozás eszközeit a ra­denci múzeum őrzi. (7. kép). Napjainkban is áll­nak a korabeli épületek, s a rámpa, ahol a szeke­rekre rakták a csilléken kitolt üvegeket. Egy csil­lében 100 db üveg volt. így egy csille 4 ládát töl­tött meg. A palackozást nők, a rakodást férfiak végezték. Valamennyien petánciak voltak. A-sa­vanyúvizeseknek rakodókat nem kell magukkal vinni. A víz árát egy összegben fizették. 1920 után is elfogadták a magyar koronát, sőt 1919-ben, a Tanácsköztársaság idején kibocsátott „fehér" pénzt is. A hazafelé út azonos volt az odaúttal. A teljes forduló két napot vett igénybe, éjjel értek haza. Minden savanyúvizes hazavitte a teljes szállít­mányt, út közben nem adtak el belőle. Nyáron pajtában, télen kamrában tárolták a vizet. Télen csak enyhe időben keltek útra, ilyenkor a kereslet is kisebb volt. A savanyú vizesek falujában általában a feleség árulta a vizet, kialakult vevőköre volt. Általában pénzzel, ritkábban, különösen ha nagyobb munká­hoz pl. aratáshoz, szürethez, kapáláshoz vitték a vizet, terménnyel fizettek a pezsgő üdítőért. Kész­pénz mindig kevés volt a magyar parasztcsalád­ban, így érthető, hogy árut cseréltek árura. Sze­gényebb családok csak vasárnap vagy ünnepre vásárolták. Egy pintesüveg víz ára (13 dl) 50—60 fi. volt. Ez meglehetősen magas ár, ha összevetjük az 1 pengős kapás napszámmal. Volt olyan család is, ahol sosem kerülhetett az asztalra savanyúvíz. A víz túlnyomó részét hetente egyszer kocsira rakta a savanyúvizes, és elindult a hajdani tyu­kász útvonalon. Minden kocsmánál megállt, s ahol volt vegyeskereskedés, ott a kocsmárossal, boltos­sal kicserélte a tele üvegeket üresre. A falvakba érve nem kiabáltak, mint a tyukászok, érkezésü­ket a lovakra akasztott csengő jelezte. Estére ha­zaértek, s ha nagy volt a kereslet, reggel újra in­dultak. Általában egy héten egyszer mentek Pe­táncra, s egyszer-kétszer a falvakba. A fennmara­dó 2—3 napot gazdálkodással, munkaszervezéssel töltötték. Minden vizesember foglalkoztatott cselé­deket, béreseket, hiszen munkaidőben is fuvaroz­tak. A háztartást és a gazdaságot egyaránt a fele­ség vezette. A legnagyobb legény az apjával ment fuvarba, egy másik pár lóval. így az otthoni mun­ka másra maradt. A városi vizesek kizárólag fuvarosok voltak, s valamelyik kereskedő megbízásából indultak út­nak. Előfordult azonban az is, mint pl. Zalaeger­szegen, a Fangler család esetében, hogy a fuvaro­zás mellett saját lerakatot is létesítettek. Gyors, nagy teherbírású speniterjeiken több vizet tudtak szállítani, mint a tyukászokból lett savanyúvize­sek. Köztük nagy harc folyt a szállítási jogért. Zalaegerszegen pl. 12 év után szorította ki a fu­varozásból a Braun családot a Gáti család. A ke­reskedelemben szokásos ajándékokkal, vesztege­téssel szerezték meg Vogleréktól — a források tu­lajdonosaitól — a koncessziót. A szállítás, a tria­noni határok megvonása és 1924 júliusa között szünetelt. 1924 nyarán a Zala Megyei Űjság külön hírben, örömmel jelenti be, a petánci vízszállítás­nak újbóli megindulását. Ezt követően 3 évig újra töretlenül folyt a szállítás. A megszigorított határ­őrizet és vámrend azonban a 20-as évek végére lehetetlenné teszi a Petáncról való közvetlen fu­varozást. A sav any úv íz-kereskedelem átalakulása és hanyatlása a 30-as években A 30-as évek új fejezetet nyit a savanyú víz-ke­reskedelem nyugat-pannóniai történetében. Míg a

Next

/
Thumbnails
Contents