Németh János: Gyökerek. Gondolatok családról, mesterségről, művészetről (Zalaegerszeg, 2002)
Kibonatkozás – művek és utazások
53 Masaccio, valójában Tomasso di Ser Giovanni di Mone (1401-1428) olasz festő, Firenzében folytatta tanulmányait, rövid pisai tartózkodást kivéve ott is élt. 54 Donatello, valójában Donato di Niccoló di Betto Bárdi (1386-1466) az olasz quattrocento kiemelkedő jelentőségű szobrásza. Alkotásai nagy része Firenzében vannak, de Rómában, Sienában, Padovában is megtalálhatók. 55 Michelangelo, Michelagniolo Buonarotti (1475-1564) az olasz reneszánsz egyik legsokoldalúbb, zseniális tehetségű művésze: festő, szobrász, építész. 56 Perugino, Pietro, valójában Pietro di Cristoforo Vanucci (1450 k.-1523) az umbriai iskola egyik legjelentősebb festője. Firenzében, Rómában és Perugiában működött. A Sixtus-kápolna kiemelkedő dísze a Kulcsok átadása freskó, melyet Pinturicchióval közösen festett. 57 Boticelli, Sandro, valójában Alessandro di Mariano Filipepi (1444/451510). A Medici család és baráti köre kedvelt és sokat foglalkoztatott festője. 58 Raffaello, valójában Raffaello di Giovanni Santi (1483-1520) az olasz reneszánsz egyik legkiemelkedőbb művészegyénisége, festő és építész. Az urbinói hercegi udvar humanistájának és festőjének fia. Az utca, a tér és a templomok művészetével úgy feltöltődtünk, hogy a múzeumok hatalmas kínálatait befogadni lehetetlen lett volna, így a számunkra fontosabbnak vélt alkotások kedvéért mentünk csak pl. az Uffizibe. Nagy hatással volt rám Firenzében a Carmine templom Brancacci kápolnájában, Masaccio 53 freskója - Kiűzetés a paradicsomból egyszerű, drámai hangulatával. Tisztán, minden sallangtól mentesen megoldott kompozíció, formában és színben egyaránt. Az angyal alakja, a rövidülések perspektívája, melyet ő alkalmazott először, teljesen újat hoztak. Nem hiába jártak ide tanulni a korabeli festőtanítványok, köztük Raffaello. Donatello 54 Orsanmichele fülkéiben levő szobrai a kor újat alkotó szobrászának munkái. Az igazi tanulságot azonban a padovai bazilikában, a Szent Antal tiszteletére emelt II Santóban lévő domborművei jelentették számomra. A főoltár szoborkompozíciója a keresztre feszített Jézussal, s a négy, Szent Antal csodáit elmesélő dombormű bizonyosság arra, munkássága miként építkezett az antik formai hagyományokból, és hogyan lett újabb, élettelibb, a kor szellemének megfelelően. О a modern szobrászat elindítója. Egyénisége, belső lelki gazdagsága érzékeny, megkapó líraisággal jelentkezik szobraiban. Michelangelo 55 a nagy várakozást jelentette számomra. Éppen ezért, amikor Mózes szobrával Rómában, a San Pietro in Vincoliban találkoztam, a lenyűgözően szép, erőteljes mozdulatlanságában is feszültséggel teli szobrot természetesnek találtam. Ugyanúgy a Pietàt, melynek külső és belső szépsége olyan lélekkel teli harmóniában jelenik meg, hogy felvetődött bennem a kérdés, lehet-e ennél tökéletesebbet alkotni. Anya és fia nagyon emberi összetartozása az elesettségben, a halálban is. Számomra ez a szobor jelkép értékű. A Sixtus-kápolna kavargó döbbenete egy festő géniusz életének, korának nyitott könyve, még akkor is, ha bibliai témát jelenít meg. Szépek az oldalfalak freskói, Perugino, 56 Boticelli 57 munkái is. Ezekről azonban mindenki megfeledkezik. A turistaforgatag a főfalat és a mennyezetet nézi. Ha egyedül lettem volna, bizonyára még nagyobb áhítat fog el, s ejt rabul. így azonban mentünk tovább megnézni Raffaellot 58 és a többieket. A vatikáni palota termei, a Stancák, ahol a rövid életű fiatalember hatalmas életmüvével találkoztunk. Alig harminc évesen ilyen teljességet alkotni, hogy lehet? Tudom! Ehhez nem csak ember, hanem kor54
