Somogyi György szerk.: Szecessziós exlibrisek a Balatoni Múzeum gyűjteményéből (Keszthely, 1988)

A könyv mint a tudás foglalata és a Gesamtkunstwerk jelképe, egyszersmind az exlibriseken legtöbbet szereplő motívum is. Az exlib­ris embereszménye, érthető módon, a könyvbarát, vagyis az ember, akit a könyveka műveltség kellékeikéntvesznek körül. A gyűjtő a felvi­lágosult ember képét táplálja önmagáról, és ezt a képet szereti gyűjte­ményének darabjain viszontlátni. A legkülönbözőbb témájú könyvje­gyeken megjelenő, gyakran a legelképesztőbb szerepekbe erőltetett könyvmotívum azonban éppen az eszmény erőtlenségéről árulkodik A nyitott ablak párkányán nyugvó Művészet és Tudomány című köte­tek, a kódexlapokból sarjadó fű vagy a könyveket lapozgató aktok ugyan az ember és a természet, szellem és test megnyugtató összhang­ját hivatottak jelképezni, a könyvtárakban azonban a „vanitatum vanitas" kísértete bolyong, és a könyvükbe kapaszkodó aktokat kö­nyörtelenül ragadja el exlibrisvilág másikvezérmotívuma: a Halál. A könyv ugyan „ biztonság a viharban ", akár az élet tengerén duzzadó vitorlával száguldó hajó - de az alkonnyal beköszöntő szélcsend böl­csessége nem másra oktat, minthogy „ az utazás épp oly céltalan, akár a hullámok". (Máskor ugyanezt Goethe idézet támasztja alá: „a hul­lám emel, majd elborít, s elsüllyedünk".) Exlibrisvilágban a szántó­vető ekéje könyveketforgat ki a földből, a magvető sugárözönb en ha­lad a fölkelő Nap-könyvfelé, a rózsakerteket pávák és hattyúk népesí­tik be, titkos ködök, füstök és lángok gomolyognak, ám a hegycsúcso­kat örök hó borítja, a Szépségfogalompárja a Haszon, az életfájának könyvlétráról szüretelhető gyümölcse nem egyéb, minta Jólét, az élet lépcsője a majomtól a koponyáig vezet, és az élet kútjára az van írva, hogy „ ez az élet az örökélet". Exlibrisvilág lakói oly kor hő si pózban és meztelen kebellel sóvárogják a Fényt, vagy könyveikkel fölfegyverkez­ve, jéghegyek, tövisek és szörnyek közt törnek,, Előre!Föl!", a Nap felé, máskor meg hűs szobákban, szellős dombtetőkön és langyos ligetek­ben olvasgatnak magányosan, vagy hárfázó faunok és táncoló nim­fák között írogatják be könyveikbe, hogy „lassan járj, tovább érsz". Olykor széttört bilincseket, fáklyát és kalapácsot rázva kiáltozzák, hogy Jog és Hatalom, Munka és Haladás, máskor pedig a létforrása és a tudás kútja körül gyülekeznek, vagy szentélyekben táplálják ál­dozatuknak Művészet, Élet és Erény feliratú urnákban égő tüzét.

Next

/
Thumbnails
Contents