S. Perémi Ágota (szerk.): A Laczkó Dezső Múzeum Közleményei 28. (Veszprém, 2014)
Limbacher Gábor: Gyermekáldásért folyamodó vallásos gyakorlat a jelenben. A Laczkó Dezső Múzeum Születése c. konferenciáján 2013. június 6-án elhangzott előadás tanulmányváltozata
„Vigyázz Rá, drága Százanya!!!” (40. ábra) Kevéssé iskolázott szülő írása kisgyermek kettős fényképe hátoldalán: „Felajánlás a gyógyulásért / a Szűzanyához. / Németh Benedek / Méra / Vasút út 42. / Magyarország / Szűzanyám oltalmazd és / véd meg gyermekemet aki / sújos beteg vigyáz rá és az / Urjézus ötszent sebeire kérlek / hogy a gyermekemet vezérejed / Imátkozál érette Boldogságos / Szűz Mária / Amen” (41. ábra) Máriabesnyői hálatábla: „Segítsd leányaimat” A vizsgált kegyhelyeken egyaránt gyakori a családért való fölajánlás (42. ábra). Anyagbemutatásunkból látható, hogy a párválasz- tás-gyermekáldás-kisgyermek-család témakörben ma is létezik votív gyakorlat, amikor a szükségben lévő személy tárgyiasult kérését, háláját a Szent oltárára helyezi a nyilvánosság szerinti különféle változatokban. E jelenség magán viseli a jelenkor többféle mentalitását az átokhittől a vallási tanításnak ellentmondó élethelyzeteken, vágyakon-kéréseken át a valóság ezoterikus felfogásáig. Vallásos gyakorlat gyermekáldás elérésére Európa-szerte A gyermekáldást célzó fogadalmi gyakorlat Európa-szerte megfigyelhető. A hálatáblák állítása inkább nyugaton, mint délen szokásos. Például a sokféle nemzetiséget vonzó svájci Mariastein búcsújáró helyen rengeteg hálatáblát találni. Közöttük a hálát általánosan kifejező magyar nyelvűeket is láttunk. A német ajkú Sabesan szülő (k) gyermekükért adtak hálát (43. ábra). Olaszországban a gyermekáldásért való öröm tárgyiasult formában jelenik meg sok újszülött családjának ajtaján, kék vagy rózsaszín színekkel jelölve, hogy fiú vagy lány érkezett-e (44. ábra). Itáliában a szív formájú offerek terjedtek el általánosan, melyekről nem derül ki a fogadalmi gyakorlat konkrét motívuma. Mellettük azonban számos „beszédes” fogadalmi tárgy is megfigyelhető. A S. Spirito in Sassia templom oldaloltárainál sok-sok votív tárgy között formájáról, feliratáról felismerhető számos gyermekáldás-tárgyat is elhelyeztek. Ilyen az a párnácskán fekvő csecsemő, amelynél a függesztő szalag színe jelzi a hála alanyának nemi hovatartozását (45. ábra). Szintén a függesztő szalag rózsaszínéről tudni, hogy az offerek közé akasztott szülészeti karszalag lány csecsemőé (46. ábra). A gyermekáldásról szóló tárgyak jellegzetes színű szalagozása, illetve textilkeretbe foglalása általánosnak mondható. Még ugyanebben a templomban — bár hat év eltéréssel — találtunk csecsemő nyakába való díszruhácskát és hasonló textileket, amelyekre ráhímezték, hogy milyen nevű újszülött érkezéséért adnak hálát (47—48. ábra). Az elhelyezett jó néhány világoskék és rózsaszín — olykor egészen kicsi — rózsafüzér is bizonyára gyermekáldás hálaként való felajánlása. A sok votív tárgy között föltűnő, hogy a Szűzanya, ölében a kisdeddel jellemzően rózsaszín, míg a felnőtt Jézus-kép- nemegyszer az irgalmas Jézus-ábrázolás - világoskék keretet vagy szalagot kap, s ezek is a sikeres születés nemenkénti háladokumentumai lehetnek. Témába vágó további jellegzetesség, amikor a hálaszívek textilcsipke vagy tömör hátteret kapnak, s ezek színe a fehér mellett gyakorta kék, ritkábban rózsaszín, illetve bordós (49. ábra). Lehetséges, hogy a patriarchális hagyományok alapján a fiú újszülött érkezése vált lei inkább fogadalmi gyakorlatot, ezért gyakoribb a világoskék megjelenése. Ez a fajta színezés, textile- zés a több évtizeddel régebbi offertáblákon még nem látható. Olyan szokást is megfigyeltünk, hogy egy nagyobb ovális lapra helyezik a szív-offert, s hozzá kitöltendő nyomtatványt illesztenek. Kitöltendő, hogy a kegyelmet, amiért hálát adnak, milyen szükséghelyzetben kapták. Mi konkrétan közúti baleset megjelölést (incidente stradale) láttunk a kitöltési mezőben. Szemünkbe ötlött egy hagyomány szerinti, de új készítésű fémoffer is. Nyitott női felsőtestet mutat, láttatva a belső szerveket. Elhelyezhették volna bármely szervi baj esetén, de a rózsaszín függesztő szalag leány gyermekáldásra utal (50. ábra). Róma egy másik templomában - Chiesa di Santa Maria déllé Grazie alle Fornaci - Jézus és Mária szoborfülkéjénél hasonló jellegzetességeket tapasztaltunk. Új vonásként láttunk kis angyalkát ábrázoló fém fogadalmi tárgyakat, melyek felfüggesztő szalagjának színe mutatta az újszülött nemét. Jézusnál kék szalaggal kisfiú születéséért helyeztek el ilyen ajándékot szív- offerek mellett (51. ábra). A Santa Maria in Aracoeli bazilikában található az öltöztetett és fogadalmi tárgyakkal ékes Santo Bambino oltára, két oldalt Mária és József falra festett alakjával, körülötte kosarakban a Neki szóló levelek, többször valódi postai küldemény más földrészről is, Santo Bambino-nak 477
