A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 21. (Veszprém, 2000)

Gopcsa Katalin: A jelenlét megsokszorozott bizonyossága. Šwierkiewicz Róbert: Többedmagával című műtárgyegyüttese a Laczkó Dezső Múzeum Képzőművészeti Gyűjteményében

a keze ügyébe kerülő legkülönbözőbb anyagokat. Nemcsak hagyományos grafikát és festményt készít, szobrot vagy fotót csinál, könyvet vagy installációt állít össze, nemcsak egyfajta „esztétikai alkímiát"

5 müvei, hanem minden elképesztő találékonysággal, minden elképzelhető eszköz igénybevételével benépesíti a világot. Vannak, akik ezt folytonos építkező tevékenységnek,

6 mások élő burjánzásnak tekintik. „Első munkáitól kezdve a művészet legsajátosabb, eredendő létformája: a metafora alkotja müveinek lényegét, egységét, olyan természetességgel szaporodván, mint az élősejt maga. Mert az ilyen művészet számára minden mozdulás a világban újabb lehetőség."

7 Swierkiewicz építkező művészetének nincsenek meghatározó korszakai. Vannak témák, problémák, visszatérő motívumok, újra meg újra feltett kérdésekre átfogalmazott válaszok, folyamatosan változó müegyüttesek, szekvenciák. Л meghatározó tárgykörök inkább a jellemzőek, nem a hagyományosan meghatározható műfajok. Festményei, assemblage-ai, az arte povera, az absztrakt expresszionizmus, a pop art és a Fluxus jegyeit egyszerre viselik, de extenzív módszere további elemeket is összekarol. „Swierkiewicz pályája kezdete óta tökéletes szabadsággal és jó értelemben vett gátlástalansággal közlekedik a XX. század második felének stílusai és áramlatai között, s teljes felhötlcnséggel veszi birtokába a legkülönfélébb eszközöket."

8 Létezik egy hol donquijotésnak, hol „enfant terrible-nak", hol csak egyszerű, szemlélődő, megfestett, szövegekkel teleírt köpönyegű, itt és most élö, de nagyon is kortalan garabonciás, akinek életmüvét összmüvészet (Gesamtkunst) -jellegű egység hatja át. A müveire jellemző szabadság nemcsak egyes festményein, assemblage-ain érvényesül, de installációin is, ha kell - miként megfestett, feliratokkal teleírt léghajói - átlebegve rajtuk, kitöltve a három dimenziót, viszik az üzenetet, repülésnek kedvező időben, keresve a tárgyak és emberek, emberek és emberek, kultúrák és kultúrák közötti kapcsolatokat. Mint afféle, a világon szemlélődve baktató garabonciás, Swierkiewicz sok mindent észrevesz maga körül: legyen az kommunikációs csatornákon terjedő híranyag vagy időjárásjelentés, az éppen ébredő szél fúvása, a tenger vonulása vagy a Hallgatás tornyába húzódó költő mondatfoszlányai.

9 Aktív mail art művész, az 1982-ben létrehozott XERTOX-csoport tagjaként meglepetést szerző rituálékat szervez, intenzíven foglalkozva a kapcsolatteremtés mágiájával is.

10 Swierkiewicz 1993-ban hosszabb időt töltött Indiában, ahol A hulladémon huszonöt meséje könyvön dolgozott, s ahol nagy hatással volt rá az indiai életmód, filozófia. A képei társaságában megjelent szanszkrit mesék" és a Kelet kezd Nyugat befejez című, a kiscelli múzeumban rendezett kiállítása

1

"" , valamint az Ondekoza, a szél eredete című kiállítása müvein keresztül tanúskodnak az őt ért hatásokról.

1

" A Zen buddhizmus szellemisége, a távol-keleti tanítások idézése sokkal inkább belső ráhangolódásból, ösztönös megérzésből fakad, s nem filosz típusú, csupán szövegeket tanulmányozó mentalitásból. Л fotó A Többedmagával huszonegy lapból álló sorozat 1985-ben készült. Az alapjául szolgáló fotók, mint a fényképekre írt információkból is tudjuk: 1984-ben. „A Többedmagával című 21 lapos sorozatom, amely először a Bercsényi Kollégiumban volt látható, Franciaországban élő barátomnál készült fényképnovella. Akkoriban már elég intenzíven műveltem a mail artot, és a köztünk lévő távolságot ezért is éreztem kihívásnak."

14 Swierkiewicz 1975-ben, Moszkvában, egy Fed 3-mal kezdett el először fényképeket használni. 1977-ben készített Ady-sorozatán a költő halotti maszkjának fotójára felragasztott keskeny papírcsíkok, a verssorok „a halott arcot az élet álarcával fedik be, az életmaszkot lassan kiveri a verssorok verítéke, majd a szájból is ömlenek a szerelmes és perlekedő szavak."

15 „Az Ady-maszk kapcsán találkoztam a lehetőséggel, és rögtön ki is használtam. Úgy történt, hogy Ady Endre halotti maszkját kölcsönkértem és kaptam a Petőfi Irodalmi Múzeumtól. Sokáig merengtem a maszk fölött, míg végül arra jutottam, ha minél konkrétabb, de a hagyományostól eltérő módon akarom megfogalmazni, amit Ady költészetének és a maszknak az élménye kivált belőlem, a fotózási eljáráshoz kell fordulnom. Elsősorban a fotó 'képlékenységét' használtam ki.

16 A sorozat megvalósítása: valós kellékekkel készített dokumentum-sorozat, előre megkonstruált látványt rögzít, amire meghatározott gondolati koncepció dokumentumait mutatja fel. Ha úgy tetszik, primer fotográfia-használat. Ez az időszak, a 192