A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 17. (Veszprém, 1984)

Rajczi Pál: A pápai főesperességegyházlátogatási jegyzőkönyve, 1698

JEGYZETEK 1. Veszprémi Püspöki Levéltár A 8/1. Visitatio ecclesiarum et parochiarum in Archidiaconatu Pápensi, in Comitatu Wesprimiensi existentium. — A jegyzőkönyvet latin nyelven közli PFEIFFER JÁNOS: A veszprémi egyházmegye legrégibb egyházlátogatásai (1554—1760) с könyvében. Veszprém, 1947. 121—144 oldal. — Nb. Tekintettel arra, hogy ez a szövegközlés sok helyen pontatlan, a fordításnál az eredeti okmányt használtam. 2. PFEIFFER op. cit. 5. old. 3. Veszprémi Püspöki Levéltár. Protocollum Episcopale. Tom. II. pag. 28. — A 39 b/2. 4. KISS: A pápai plébánia története (Veszprém, 1908) 17. 5. OL. Eszterházy család hercegi ágának levéltára. Rep. 40. Fase. B. No. 46. 6. PAKAY ZSOLT: Veszprém vármegye története a török hódoltság korában a rovásadó-összeírás alapján (1531 — 1696). (Veszprém, 1942) 48. old. 7. ACSADY: Magyarország népessége a Pragmatica Sanctio korában (Budapest, 1896) 8. Az Assziszi Szent Ferenc által alapított ferences rend női ága. Pozsonyi rendházuk 1297-ben keletkezett. Pázmány Péter nőneveléssel bízta meg őket. II. József a rendet feloszlatta. 9. Egyházi nemesek. Nem volt országos nemességük, csak a praediális szék kollektív kiváltságaiban részesültek. Nem vehettek részt rendi országgyűléseken, nem viselhettek országos és vármegyei tisztségeket és nem tartoztak a királyi bíróság alá. Nem szerezhettek nemesi birtokot, nem lehetett címerük és előnevük; a püspöktől kapott birtokkal nem rendelkeztek szabadon, a birtokot csak fiágon lehetett örökölni. 10. Pázmány Péter 1623-ban Bécsben papnevelő intézetet alapított, amit róla neveztek el. Ma is fennáll. 11. A katasztrofális paphiány miatt a török időkben, majd az ellenreformáció idején is alkalmaztak laikus férfiakat egyházi szolgálatra. A püspöktől engedélyt (licentia) kapnak bizonyos egyházi ténykedések elvégzésére. Kereszteltek, eskettek, haldoklókat készítettek elő a halálra, temettek, körmeneteket vezettek, hitoktatást végeztek, előimádDer Verfasser gibt in seiner Abhandlung die genaue Übersetzung des Protokolls der Kirchenvisite bei des Papaer Archidiakonat vom Jahre 1698 (canonica visitatio). Einleitend schreibt er über die geschichtlichen Vorgänge und Verhältnisse, beschreibt er den Aufbau koztak, evangéliumot és előre elkészített prédikációkat (posztillákat) olvastak fel. 12. A mester (ludi magister) iskolásokat tanított, végezte a kántori, sekrestyési és harangozói munkát. 13. Kisboldogasszony: szept. 8. 14. Nov. 30. 15. A templom védőszentjének vagy címének ünnepén rendezni szokott emlékünnep, illetve az ilyenkor tartott szórakozás., 16. A temetőkerítés gyakorlati célja, hogy kirekeszsze onnan az állatokat. Hittani tartalma pedig: a keresztény ember haló poraiban is minél közelebb legyen az oltárhoz. A templom körüli bekerített rész mintegy a templom megnagyobbított része lett (Gottes Acker). 17. Altalános gyakorlat volt az egyház pénzét kiadni kamatra megbízható híveknek. Főuraink is gyakran merítettek ebből a forrásból. 18. Szertartások végzésénél a papnak, illetve a mesternek adott tiszteletdíj. Nagyságát püspöki rendeletek szabályozzák. 19. Száraz anyagok mérésére használatos űrmérték. Szinte minden vidéknek megvolt a maga saját „mérője". A mi vidékünkön általában a pozsonyi (6264 liter), illetve a győri mérő (76-80 liter) a szokásos. 20. Megjelent a Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 1980. évi kötetében. 125—145. 21. Az eredeti latin nyelvű jegyzőkönyvben magyarul irt dűlőneveket dőlt betűvel hozzuk. 22. Egy egész hely vagy telek kb. 24 hold szántó és 6 hold rét. 23. Nov. 1. 24. Dec. 6. 25. Nov. 12. 26. Apr. 24. 27. Adásztevel 28. Nov. 30. 29. Függelékben közöljük a külsövati plébánia két filiájának ugyanezen évben készült vizitációs jegyzökönyvét is. Külsővat nem a pápai, hanem a kemenesaljai kerülethez tartozott. Eredeti a Szombathelyi Püspöki Levéltárban: Visitatio Kazoina, pag. 595. der canonica visitation. Dann spricht er über die allgemeinen Gesichtspunkte und Erfahrungen, und am Ende über die auch für heute vorteilhaften allgemeinen Folgerungen. PAL RAJCZI DAS PROTOKOLL DES PAPAER ARCHIDIAKONAT BEI KIRCHENVISITE IM JAHRE 1698 292