A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 16. (Veszprém, 1982)
Uzsoki András: Az első magyar királyné, Gizella sírja
IL IDVS MAR OBI IT REGINA MATHILD QUE ET HIC REQVIESCIT CVI ANIMA ETERNA OP TINEAT REQUVIE Magyarul: Március 14-én meghalt Matild királyné, aki itt is nyugszik, akinek a lelke nyerje el az örök nyugalmat. 223 G. Leopold közlése szerint 1952-ben a halberstadti dóm ásatásánál találtak hasonló kőkoporsót, melyben a 968-ban elhunyt Bernhard püspök volt eltemetve. 224 A passaui sírlapon lévő keresztben, mint hordozható keresztben életfa (arbor vitae) ábrázolást lát Bauer re i ss, 225 melynek védő, oltalmazó jelentősége van. A hordozható keresztnek sírlapon való ábrázolására különösen jó példaként említi Gizella passaui sírlapját. 226 Már tárgyaltuk a Gizella sírlapján lévő keresztnek a CRVX CHRISTI feliratát, melyre Bauerreiss érdekes párhuzamot említ. Német Lajos királynak a leánya, Irmengard a IX. században a , Frauenchiemsee-i (Passautól délnyugatra, kb. 100 km-re) bencés apácakolostor vezetője volt. Sírjából származik egy téglalap alakú ólomtáblácska, melyet Gerhardus apát saját kezűleg készített. A táblácskán bekarcolt, nagyméretű kereszt látható és a következő, kapitális betűkkel írt szavak olvashatók: CRVX LVX REX LEX valamint a görög alfa és ómega betűk. 227 Irmengard és Gizella között majdnem 200 év korkülönbség van, de az idézett felirat tartalmának rokonságán kívül még az a hasonlóság is megállapítható, hogy az ólomtáblácskán a szavak is függőlegesen állnak, a kereszt két oldalán, mint a passaui GISYLA ABBATISSA felirat. További párhuzamként ide kívánkozik a darmstadti Maj estas Domini elefántcsonttábla, mely 1000 előtt készülhetett, — Elbein szerint — egy kölni műhelyben. 228 A téglalap alakú táblát négy egyenlő mezőre osztja a szimmetrikusan középre helyezett kereszt, melynek metszési pontján a trónoló Krisztus látható kettős mandorlában, míg a négy mezőben az evangélisták ismert szimbólumaikkal foglalnak helyet. A négy keresztszáron kapitális betűkkel négy szót olvashatunk: LVX, LEX, REX, PAX. A kora középkorban a vallásos irodalomban és a díszítőművészetben e gyakran alkalmazott szavak a diadalmas Krisztust jelentik, áki úrrá lett a halálon, és ezáltal keresztje a feltámadás jelképévé vált. A diadalmas kereszt kultuszának nagy lendületet adott Nagy Konstantin császár anyja, Helena, aki a hagyomány szerint Jeruzsálemben, a Golgotán megtalálta Krisztus keresztjét a két lator keresztjével együtt. A keresztereklyék tisztelete innen veszi kezdetét, s ettől kezdve megsokasodnak a keresztábrázolások. A keresztereklyék kultusza a kora középkorban már elterjedt Európa keresztény területein, s napjainkig számos keresztereklyét őriznek a különböző templomokban. 229 A középkori kolostorokban használatos himnuszok között nagyon elterjedt volt Hrabanus Mourus (780—856) fuldai bencés apátnak 810—831 között szerkesztett remek írása, a ,,De laudibus s. crucis libri duo". 230 Joggal tételezhetjük fel, hogy Gizella gyermek korában kolostori, vallásos nevelése során megismerkedett a ,,kereszt" tiszteletével, pontosabban Harbanus Maurus műve egész életére hatással lehetett. Ezzel kapcsolatban szeretnénk utalni néhány olyan műre, mely egyértelműen azt igazolja, hogy Gizella királyné a kor szellemének megfelelően, és egyéni vallásosságából nagy tisztelője volt Krisztus keresztjének. I. István király és Gizella királyné által 1031-ben a fehérvári bazilikának felajánlott kazulán (a későbbi koronázási paláston) a nyakkivágásnál megmaradt fel irattöredék: SIGNVM CRVCIS 231 erre utal. Azonkívül, Gizella királyné pompás keresztet adományozott 1006-ban elhunyt anyja, a burgundi Gizella sírjára, mely a regensburgi Niedermünster apácakolostor bazilikájában volt. A nyélre tűzhető, nódusszal ellátott feszület, melyen a megfeszített Krisztus lábánál, térdelő helyzetben látható balról Gizella királyné fején koronával, jobbról anyja, Gizella, Henrik herceg özvegye, apácaruhában. A kereszt előlapján négy, hátlapján pedig egy feliratot olvashatunk. 2 Előlapon: ECCE SALVS VITE P QVA MORS MORTVA MORTE VN DE SVAE MATRISQVE AN I MAE POSCENDO SALVTE QVAM SIQVIS DEMIT HINC METVR MORTE PERENNI HANC REGINA CRVCE FABRICARI GISILA IUSSIT Hátlapon: HANC CRVCE GISILA DEVOTA REGINA AD TUMULU SVE MATRIS GISILE DONARE CVRAVIT Magyarul: ÍME AZ ÉLET ÜDVÖSSÉGE, MELY ÁLTAL A HALÁL HALÁLLAL HALT MEG. INNEN ÓHAJTVA A MAGA ÉS ANYJA LELKÉNEK ÜDVÉT, HA VALAKI INNEN ELVISZI, ÖRÖK HALÁLLAL BŰNHŐDJÉK, EZT A KERESZTET GIZELLA KIRÁLYNÉ KÉSZÍTTETTE, EZT A KERESZTET A JÁMBOR KIRÁLYNÉ ADOMÁNYOZTA ANYJA, GIZELLA SÍRJÁRA. A kereszt adományozásával Gizella tulajdonképpen értékes alapítványt tett a Niedermünster kolostor számára. A X— XII. századi fogadalmi, alapítványi keresztek közül feltétlenül meg kell említenünk a szakirodalomban „Ottokreuz", „Otto— Mathilde— Kreuz", „älteres Mathildenkreuz", vagy „erstes Mathildenkreuz" néven ismert, 973—982 között készült hordozható keresztet (Vortragekreuz), mely a rajnai (kölni) ötvösművészet körébe tartozik. A corpus lába alatt lévő felajánlási 156
