A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 6. (Veszprém, 1967)

Entz Géza: A Veszprém megyében végzett műemléki helyreállítások tudományos eredményei

eddig nem került elő. A récéskúti bazilika Cs. Sós Ág­nes legutóbbi ásatása alapján XI. századinak bizonyult. Alapfalai alatt a VIII— IX. század fordulóján elpusztult szláv település nyomai húzódnak. E fölé emelték a IX. században azt a két faszerkezetű templomot, amely megelőzte a háromhajós kőbazilikát. Ez utóbbi XI. szá­zadi kőépítészetünk hiteles emléke, amely az Adria kör­nyéki egykorú hasonló megoldásokkat tart szoros ro­konságot. A Szent István által alapított zalavári bencés apátság a Várszigeten állt. Helyét sajnos teljesen kiter­melték s így csak a hozzá tartozó kolostor részleteit si­került az ásatások során felismerni. Mégis Giulio Turco 1569-i felvétele és a megmaradt, jelenleg a keszthelyi Múzeumban őrzött márványtöredékek alapján megál­lapítható, hogy valószínűleg háromhajós, nagy félkör­íves apszisszal záródó templom volt, amelynek belsejét a Velence környéki XI. századi templomok mintájára kell elképzelnünk. A Várszigeten a jelenlegi országút közvetlen közelében egyhajós félkörívű szentéllyel zá­ródó temetőkápolna is ismeretessé vált. Körülötte egy­korú temető terül el. E ma ideiglenesen visszatemetett kápolna hitelesen ad fogalmat XI. századi falusi egy­házainkról, amelyekről eddig csak írott forrásokból tudtunk. A zalavári ásatások tehát éppen a hazai ro­mánkori építészet legkorábbi korszakát világítják meg kétségtelenül hiteles és jól datálható emlékekkel. 3 Zalavárhoz kapcsolódóan^említhető az 1055-ben I. András király által alapított tihanyi bencés apátság al­temploma. A helyreállítás során végzett ásatás és fal­kutatás lehetővé tette a XIX. század végén eredeti alak­jából kivetkőztetett háromhajós, egyenes záródású tér hiteles visszaállítását. Ugyanakkor az embertani vizs­gálat megállapította az altemplomban középen elteme­tett holttest csontvázának koraárpádkori eredetét. így feltehető, hogy az egyszerű kereszttel megjelölt sírlap alatt valóban az alapító András király nyugszik. — Az 1965-i külső homlokzat felújításakor az altemplom kö­zépső ablaka felett palmettadíszes vállkő került elő, amely szorosan kapcsolható a XI. századi királyi mű­hely e jellegzetes, sajátosan hazai csoportjához, elsősor­ban a veszprémi székesegyházhoz. Mivel a tihanyi apát­ság alapítása és építése szinte évhez köthető, ez a lelet jelentősen hozzájárul ahhoz, hogy a műhely műkö­dését a XI. század második harmadára rögzíthessük. 4 Ugyancsak románkori építészetünk kezdeteit idézi a veszprémi Szent György-kápolna. Az 1957-ben végzett régészeti kutatás során a székesegyház északi oldalán, tőle független nyolcszögű kápolna alap- és felmenő falai kerültek napvilágra. Szentélye félkörívesen záródik. Ez alatt az épület alatt egy tőle eltérő tájolású körkápolna bontakozott ki. A feltárás adatai alapján kétségtelenül megállapítható, hogy a korai körkápolnát a későbbi nyolcszögű kápolna építése érdekében bontották le. A típus formai és történeti elemzése nagyban valószí­nűsítette a körkápolna X. századi eredetét, amely össze­kapcsolható Géza fejedelemnek, illetve feleségének Sa­roltnak tevékenységével. így a veszprémi körkápolna egyelőre legkorábbi középkori kőépítkezésünknek tart­ható. Lebontására a XIII. század első harmadában ke­rülhetett sor, amikor az esztergomi királyi építkezések már befejeződtek. Az ottani műhely kezenyomáról ta­núskodnak a kápolna finom faragványtöredékei és ko­ragótikus szerkezete. 5 Az utóbbi két évtized kutatásai különösen sokrétű eredményt hoztak a XIII. századi vidéki építészetünk tekintetében. Az is bebizonyosodott, hogy a XII— XIII. századi falusi egyházaink szerencsés történetikörülmé­nyek esetén hogyan fejlődtek tovább a XIV—XV. szá­zad folyamán. Jó példát nyújt erre a zalaszántói rk. templom. Ott a XII. században egyhajós, feltehetően félköríves apszisú kis templomhoz a XIII. században egyenes záródású nagyobb épület csatlakozott, melyet a következő századokban jelentősen kibővítetek. A hajót megnagyobbították és nyugat felé homlokzati toronnyal látták el. A szentélyt lebontva pedig kelet felé sokszög­záródású, gátikus ablakokkal megvilágított, támpilléres megoldássá nagyobbították. A templom növekedése a település jelentőségének növekedésével párhuzamosan folyt. Az egyszerű faluból ugyanis földesúri mezőváros alakult ki. Hasonló folyamatot figyelhetünk meg Ecsé­ren, Balatonfüred-Siskén és Lovászpatonán is. Igen érdekes eredményre vezettek a régészeti kutatások Felsőörsön, ahol a rk. templom egy kisebb épületből fokozatosan bontakozott ki a mai homlokzati tornyos, háromhajós bazilikává s vált egyszersmind a kegyúri család reprezentatív temetkező helyévé. Mindez körül­belül két emberöltő alatt, a XIII. század első és máso­dik harmadában zajlott le. 6 A falvak többségében elegendőnek bizonyultak a XII— XIII. században épült kis egyhajós, félköríves vagy egyenes záródású szentéllyel ellátott templomok. E szempontból fontos megfigyeléseket tehetünk Dör­gicsén. Az eredetileg egységes település a XIII. század­ban osztódott. Valószínű, hogy a középen fekvő Felső­dörgicse egyenes záródású, belül patkó végződésű templomocskája lehetett az eredeti és legkorábbi egy­ház. Mikor északon levált Kisdörgicse, emelték az ot­tani köríves szentélyű templomot. Dél felé pedig a XIII. század első felében keletkezik a nyugati kegyúri karza­tos, széles tornyú alsódörgicsei templom. Ugyancsak ez időben a korábbi felsődörgicsei templomhoz dél felől újabb, egyenes záródású, álkereszthajós későromán egyház épül, a kettős templomok nálunk ritka példája. Az 1200-as évek a Balaton északi partján a későromán falusi templomok bő termését hozzák (Egregy, Szigli­get, Kisapáti, Révfülöp, Örvényes, Tihanyújlak, Aszó­fő-Kövesd, Csepely, Füzfő-Máma). Koruk a kutatások szerint egységesen a XIII. század első fele, illetve kö­zepe. E csoportot az egyenes záródású szentély egy­öntetű alkalmazása jellemzi, amely e területen talán ösz­szef üggésbe hozható a pannonhalmi apátsági templom újjáépítésének hasonló megoldásával (1216—1224). Már a gótika határozott jele a XIII. század második felében támpillérnélküli sokszögzáródású szentély a berhidai és nagyvázsonyi egyházakban. Ez utóbbit ala­kította át későgótikus stílusban Kinizsi Pál 1481-ben. 7 Néhány esetben az ásatások a templom körüli kőke­rítést is feltárták (Ecsér, Balatonfüred-Siske, Berhida), sőt a település egyes részleteire is fény derült. így került elő Csepelyen a földesúri udvarház és gazdasági épü­lete, Ecséren a feltehetően plébániaház és melléképü­lete, valamint a falu kőből készült házainak egy része. Lakóházak maradványai a nagyvázsonyi Szent István templom mellett szintén észlelhetők. E még nagyon kis­számú és töredékes leletek fontossága többek közt ab­ban rejlik, hogy a Balaton környéki falvak lakóházai egy részének kőből készült voltát már a XIV— XV. szá­zadban egyértelműen bizonyítja. 8 Középkori kolostorainkról való igen hézagos isme­reteinket tetemesen bővítették a Veszprém megye terü­letén végzett régészeti feltárások. A gyulafirátóti pre­montrei templom és kolostor teljesen ciszterci hatás 114

Next

/
Thumbnails
Contents