A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 5. (Veszprém, 1966)

Nagybákay Péter: Veszprémi és Veszprém megyei céhládák

ЦЕХОВЫЕ СУНДУКИ ГОРОДА ВЕСПРЕМА И ВЕСПРЕМСКОГО КОМИТАТА Эта статья, входящая в серию, содержащую материал по истории цехов, занимается исключительно вопросом о цеховых сундуках: общей и местной ролью цеховых СУНДУКОВ, ИХ устройством, оформлением, стилевым развитием и, наконец — подробным описанием цеховых СУНДУКОВ. Цеховые СУНДУКИ СЛУЖИЛИ ДЛЯ хранения цеховых ценностей, документов о цеховых привиллегиях, печати и денег. Но фактически их значение было гораздо шире — они стали символом самого цеха, символом нравственной, материальной и мастеровой сплоченности. Цеховые СУНДУКИ охранял цеховой мастер, а отдельные, самостоятельные СУНДУКИ подмастерьев — цеховой старшина. Цеховые СУНДУКИ были окружены особенным почитанием. Любые значительные события в жизни цеха происходили перед открытым цеховым СУНДУКОМ. Цеховые собрания начинались с открытия сундука, заканчивались его закрытием. Ежегодно при выборе нового цехового мастера СУНДУК переносился в его квартиру. Это было праздничное шествие, сопровождавшееся МУЗЫКОЙ. В памяти ремесленников Херенда Веспремского комитата эти обычаи жили еще в тридцатих годах XX века. Фотоснимки, изображающие процессию, сопровождающую цеховой СУНДУК на новое место, были произведены как раз в то время, (илл. 1—6). Цеховой СУНДУК, т. е. цеховая касса, а также касса подмастерьев оказывала пошощь заболевшему или нетрудоспособному члену цеха. Таким образом, он был предтечей больничной кассы. Средневековое церковное мировоззрение как и для всего, для цеховых СУНДУКОВ тоже нашло прообраз — библейский ковчег завета. Между ними и в действительности много общего, а главное, им обеим присваивали символическое значение. В механизме и структуре (7-я илл.) цеховых СУНДУКОВ С течением времени не многое изменилось. Влияние следующих друг за другом стилевых направлений в искусстве — от готики ДО бидермайера — можно проследить больше по внешнему оформлению. У цехового сундука различают три части: основание, корпус и крышку. СУНДУК обычно стоял на ножках. На корпусе сундука часто помещался цеховой герб или эмблема. Крышка вначале была простой, плоской. Для скрытия от верстия для ключа, находящегося на плоской крышке, с конца шестнадцатого века пристраивали так называемую ключевую коробку, декорированную различными укашениями. Крышка соединялась с корпусом сундука двумя шарнирами. Позднее в целях более надежного запора нашли другое решение: крышку сундука можно было поднимать за узкие планки, пропущенные по ДВУМ УЗКИМ сторонам сундука при помощи железных стержней, укрепленных перпендикулярно к дну крышки. При таком решении крышку, расположенную горизонтально, можно было укрепить над открытым СУНДУКОМ. В СУНДУК всегда был встроен закрытый отсек для хранения мелких предметов. В цеховых сундуках часто были тайнички. Часто даже для специалиста возможность открыть сложный запор являлась почти неразрешимой задачей. Цеховые сундуки являлись специфическими произведениями европейского столярного искусства. Специальная литература о них (за исключением богатого материала по описанию обычаев) довольно бедна; возможно, единственной работой такого рода является труд Йозефа М. Гребера о цеховых сундуках, который ПОСЛУЖИЛ основной нитью и для этой работы. Маленькие переносные СУНДУЧКИ ДЛЯ хранения ценностей были известны уже в древности. Предшественником цехового сундука, вероятно, был ящик североитальянских союзов каменщиков, в которых мастера хранили строительные проекты и вычисления. Из цеховых СУНДУКОВ пятнадцатого века нам известно только несколько СУНДУКОВ В готическом стиле. После того как оформилось мастерство производителей СУНДУКОВ И столяров, в шестнадцатом веке появились характерные цеховые СУНДУКИ. Архитектонический южно-немецкий украшательский стиль периода ренессанса выразился в том, что лицевая сторона цеховых СУНДУКОВ была богато украшена. 140