A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 4. (Veszprém, 1965)

Kőhegyi Mihály: Két XVIII. századi vers a veszprémi református templom elvételéről

Két XVIII. századi vers a veszprémi református templom elvételéről Mohács után körülbeül a század közepéig, vagy valamivel azon túl, mindenütt megtörtént a reformáció úttörése, de jóformán még az első, lutheri alapon, 1 míg szervezkedése, majd felekezeti megoszlása a század második felében ment végbe. 2 Veszprém 1552-ben, a török által történt el­foglalását követően, az életbenmaradt kanonokok Pozsonyba, Sopronba, javarészt pedig Zalaeger­szegre menekültek. 3 Ettől kezdve a vár káptalan és püspök nélkül maradt. A töröknek csak a vár kijavítására volt gondja, a romos várost pusztulni hagyta. 4 1557-ben óriási tűzvész támadt a várban, mely mindössze 3 házat kímélt meg. 5 1566-ban Salm Eckhard győri generális néhány dunántúli vár között Veszprémet is visszafoglalta. 6 A veszp­rémi vár első helyszínrajzi ábrázolása az 1566-os visszafoglalást követő időből maradt reánk. A bécsi Haditanács a helyzet tisztázása céljából fel­mérette a várakat. 7 így került Giulio Turco Veszprémbe, ahol 1572-ben felmérte a várat. A Bécsi Hadilevéltárban még egy 1569-ből származó rajzot is őriznek. 8 Mindkettő feltünteti a Vár falát a bástyákkal és a kapukkal, továbbá a belső vár nevezetesebb épületeinek nemcsak beépített alap­területét, hanem alaprajzát is. A felmérésekből megállapítható, hogy ekkor még nem volt a reformátusoknak templomuk Veszprémben, leg­alábbis a várban nem. Hogy hívei voltak-e a XVI. században, az csupán feltételezés, adatokkal nem bizonyítható. Amikor Dévai Bíró Mátyás 1538­ban Sárvárról Budára utazott, 9 útközben a Bala­ton felső részén levő egyházakat sorra reformálta, de Veszprémet gondosan elkerülte. 10 Sztárai Mihály pápai prédikátorsága (1570) azonban nem lehetett hatástalan a környékre 11 és a XVI. század utolsó negyedétől kezdve már számolhatunk Veszprémben — elsősorban a végvári katonák között — reformátusokkal. A Pathai István vezette anyakönyvek 1614-ben kezdődnek. 12 Pa­thai 1614 február 14-én már Veszprémben van, mert ekkor innen keltezi levelét Kanizsai Pálfi János pápai lelkészhez. 13 Az egyre erősödő gyülekezet 1627-ben templom építéséhez fogott. Szeptember 28-án kezdték ásni az alapot s a munka olyan gyorsan haladt, hogy október 6-án már a kőművesek elkezdhették a fundamentum rakását. Á m október 11-én Zichy Pál Győrből levelet írt „Generális Uramnak О Nagyságának" akaratjából „az megnevezett szent egyháznak építésétől addig supersedeáljon Kegyel­metek, és ne építse, miglen ő Nagyságát meg nem informálja Kegyelmetek felőle, hogy micsoda jussal bírja azt a helyet Kegyelmetek az Kin kezdett Kegyelmetek építeni". 14 A veszprémi vár­őrség október 18-án válaszolva a levélre, ezeket írja : „Hogy ezt az udvart, melyet födél alá aka­runk venni és azt a házat, melyben praedikáto­runk ő Kegyelme lakik, az Istenben elnyugodott jó emlékezetű Szabó Miklós hadnagy halála előtt testamentumban hagyta Istennek tisztességére, hogy lenne hajlékunk melyben tanítónk laknék és holott Istent szolgálnánk". 15 Zichy Pál harmad­napra felszólította az őrséget, hogy levelüket deákul csináltassák, mert ő Nagyságával nincs magyar secretárius, de ezzel a levelezés meg­szakadt, illetve a levelek hiányoznak. Bizonyos azonban, hogy Körtvélyesy István veszprémi kapitány — ő volt a feljelentő — nem tudta meg­akadályozni az építkezést, bár minden lehetőséget megragadott. A katonák azonban 1627 májusában Győrbe menesztettek küldöttséget és ezek azzal tértek vissza, hogy „építhetnek, csakhogy a többi házaknál magassága feljebb ne legyen, és hogy két sindelyre, vagy héjjazatra legyen". 16 Az építkezés éppen Körtvélyesy kapitány feljelenté­sei folytán ezután sem ment simán, de a templom 1629-ben kétségtelenül felépült, mert Kanizsai Pálfi János püspök ezt írja egyik levelében: „Gál Imre a veszprémi várban 1629-ben egy szép templomot építtetett". 17 A veszprémi református egyház történetírója ezt a templomot a második templomnak vélte 18 és megállapítását a művészettörténeti irodalom is át­vette. 19 Semmi nyoma azonban annak, hogy előtte 131

Next

/
Thumbnails
Contents