A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 4. (Veszprém, 1965)

Katona Imre: Egy habán tál Veszprém megyei vonatkozásai

„az eö Klme io akaratyat es Szolgalatyat" — azonban ar­ról már nem szól az oklevél, hogy ez a jóakarat és szol­gálat miben állt? Csak az 1684. évi oklevélből derül ki, hogy az apácák többek között azt kívánták Horváth Mik­lóstól, hogy a kisszőlősiek és a nagyszőlősiek között folyó határpert javukra vigye véghez. Az 1677-ben kötött meg­állapodást azért függesztették fel, mert az apácák állítása szerint Horváth Miklós a megállapodásban szereplő bir­tokpert „negligálta" s „függőben hagyta" az apácák ká­rára. A két okirat világosan bizonyítja, hogy az apácák Horváth Miklóstól az említett konkrét eseten túlmenően más, írásban nem rögzíthető szolgálatot is kértek. 55 Ha figyelembe vesszük, hogy Nagyszőlős ezekben az évtize­dekben Széplaki Botka Ferenc tulajdona volt, s ha tekin­tetbe vesszük Horváth Miklós és családja származását és korábbi közéleti tevékenységét is, akkor érthető, hogy in­kább az apácákkal fordult szembe, mintsem Botka Ferenc­cel és a nagyszőlősiekkel. Természetesen Horváth Miklósnak és feleségének a to­vábbiakban is megmaradt a kapcsolata az általuk épített alsóiszkázi templommal és a felsőiszkázi plébániával. Ez a viszony azonban nem vallási indítékokból táplálkozott — hiszen a templom építtetője protestáns volt —, hanem inkább a mecénások sajátos ragaszkodásából. Ennek tu­lajdonítható, hogy mint patrónus haláláig a templom támo­3. A Sándor-család 1622-es nemesi címere. Országos Levél­tár Thaly. 3. Adelswappen der Familie Sándor aus 1622. Staatsarchiv­Thaly. 3. Les armoiries de la famille Sándor, de 1622. Archives Nationales — Thaly. 3. Герб семьи Шандор из 1622 г. Государственный архив, — Тали. gatója maradt. Ez kiderül a már említett canonica visita­tióDOl is, mely szerint a felsőiszkázi templomhoz hason­lóan, az alsóiszkázi is gazdag felszereléssel rendelkezett, aranyozott ezüst pohárral, albával, superlattal, három tu­nikával, vörös antipendiummal, vörös márvány kandel­láberrel, két körmeneti zászlóval stb. .. . 56 A zászlók is tanúsítják, hogy a felszerelés egy része Nemes Iszkázy Horváth Miklós adománya volt. Már a templom védszent­jének, Szent Miklósnak választása is utal arra, hogy az építtető így a saját nevét akarta megörökíteni a kő és a tégla maradandóságával. A zászlók hasonlóan, a liturgiái célokon túlmenően maga és felesége emlékének megörö­kítését is szolgálták. A két zászlót 1732-ben említik elő­ször, 5 7 amiből kitűnik, hogy használata azzal a Boldog­asszony-kultusszal függ össze, mely Somlyó környékén már a XVII. században is megtalálható és 1714-től kezdve a somlyóvásárhelyiek fogadalmában is szerepel. 58 A zász­lók túloldalán a titulus, Szent Miklós püspök és Szent Zsuzsanna — Horváth Miklós feleségének, Sándor Zsuzsan­nának védszentje — látható. A tálon Horváth Miklósé mellett Sándor Zsuzsanna neve is olvasható. A zászlókon levő védszentek alapján is kö­vetkeztethetünk arra — főleg ha a templom és az épít­tető védszentjének névazonosságából indulunk ki —, hogy a forrásokban szereplő Horváth Miklós feleségének is ugyanúgy Zsuzsanna volt a keresztneve, mint az a tálon olvasható. Mindenekelőtt megvizsgálandó, hogy a forrá­sokban említett Horváth Miklós felesége mennyiben azo­nosítható a tálon szereplő „Sándor Susanna"-val, s melyik az a Sándor-ág, melynek címere megegyezik a tálon levő pelikános címerrel. A Nemzeti Múzeum címeres levelei között számos olyan található, mely fiait etető pelikánt ábrázol. Ezek között találunk Sándor nevű családot is.59 1622. Jul. 7-én kelt П. Ferdinándnak az az adománylevele, mezben a király ne­mességet adományoz Sándor Györgynek, feleségének, Nyi­kos Annának, gyermekeiknek: Gergelynek, Annának és Sándor György fivérének, Istvánnak (3. és 4. kép). A tá­lon és a címeres levélen levő címer-azonosságából, kétség­telen hitelességgel megállapítható, hogy Sándor Zsuzsanna, Horváth Miklósné az 1622-ben nemesi címert nyert Sándor György és Nyikos Anna családjából való. A családi genea­lógiákból az is kitűnik, hogy Sándor György és felesége Nyikos Anna, a Vas megyei Izsákfalvi Sándor-család meg­alapítója. 60 Mivel a falunévben szereplő Izsák név a Ság­hegy révi neve, Izsákfalvát ma már Ságfának nevezik. Ezért a Sándor-családnak ezt az ágát az „Izsákfalvi" mel­lett „Ságfai"-nak is említik. A családnak számos kimagasló tagja volt a XVIII—XIX. században, akik közül néhányan országos, sőt, világhírnévre tettek szert, mint például a kitűnő magyar regényíró: Jókai Mór. Anyai ágon ugyan­csak ebből a családból származik a múlt század roman­tikus történetírója, a Rákóczi-szabadságharc romantikájá­nak tolmácsolója, Thaly Kálmán is. Közvetlenül a család­alapító unokái voltak a kuruc—labanc szabadságharcból ismeretes Sándor István, Sándor Ferenc és köztük a leg­116

Next

/
Thumbnails
Contents