A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 3. (Veszprém, 1965)

Patay Pál: A homokbödögi harang

mok Bödöge, degens annorum circiter 50: Iuratus examinatus fassus est, vallya hit után ugjmint az első és a többi: Következik a Laistrom Számlálása az első Horvát Görgj 10: F: Tot János 5: F: Horvát Miklós 5: F: Ezek mind Pápisták voltak, Gombás István 5: F: Gombás Márton 10: F: Nemes Péter András 10: F: Kis András 4: F: Tot András 8: F: Nemes Lampért Jakab 8: F: Nemes Lampért István 4: F: Fejér Gergő 5: F: Latzo Péter 2: F: Latzo János 1: F: Nemes Kis Péter 2: F: Ezek mind Kálvinisták voltak. Nemes Damukos 10: F: Nemes Bartza István 8: F: Tar Péter 4: F: Ezek Lutheránusok voltak. Mellynek nagjobb bizonyságára attuk ezen Inquisitionalis Levelünket futura et cautela Subschriptionikal és Petsetünkel megerősitvén. Költ Pápán 1667 Esztendőben 16 May Túri István Nemes Veszprém Varmegjének Fő Szolga Bírája Hathalmi János T: Vármegje Esküttye."

5 A vizsgálatnak, úgy látszik, folytatása nem lett. Miután a három felekezet hívei mind hozzájárultak anyagilag a harang vásárlásához (a katolikusok 20, a reformátusok 59, az evangélikusok pedig 22 forint erejéig, mindannyiuknak a használathoz való jogát el kellett ismerni. Közel száz év telt el, mialatt a helység lakosai felekezetek közötti különbség nélkül egyaránt használták a közös birtokukat képező harangot. A használat azonban nem lehetett mentes a súrlódásoktól, miként az egy későbbi okiratból kitetszik. Végül is 1751-ben odáig jutott a dolog, hogy a katolikusok fel óhajtották bontani a közösködést. A civódások egyik okát ezzel meg akarták szüntetni. Valószínűleg jelentős kisebbségben voltak ekkor is még a községben s ezért) választották azt a megoldást, hogy ők maguknak új harangot öntetnek vagy vesznek. Másutt ugyanis ezekben az időkben, azaz a katolikus restauráció korában, nem egy esetben hatalmi szóval egyszerűen a maguk számára lefoglalták a harangot. Megállapodás jött tehát békés úton közöttük és a protestánsok között létre, amelynek értelmében a régi harang értékének rájuk eső részét a reformátusok és evangélikusok közösen készpénzben kifizették nekik. Ezzel a harang utóbbiak kizárólagos tulajdonába ment át. Az egyezségről szóló okirat is fennmaradt ránk s annak a harang sorsát érintő része így hangzik: „Mi Homok Bödögei Compossessorok egyrészről ugyan Catholika Hiten lévők, más részről pedig Augustana és Helvetica Confession valók adgyuk emlékezetül.. . ... Harmadszor: Hogy pedig azon kis harangocskán, mellyel mostanában harangoztatik, villongás jövendőbe ne légyen mi Catholicusok akarván más Harangot részünkre állítani, azon kis harangocskábul való részünkért alku szerént felvettük Augustana és Helvetica Confession Levőktül tíz Rhénes forintokat és azon harangocskát engedtük eő kegyelmeknek egészben, semmi just magunknak abban fönt nem tartván. Mely közöttünk stipulatis manibus végbe ment egyességrül adtuk ezen két egyenlő exemplárban költ Levelünket Homok Bödöge 2a Marty 1751. Szegedi Istv, Szántóházy Imre, Ppápai Ferencz, Oroszy László egytestvér atyámfia részéről iis, Bersenyi Boldizsár, Angyal János, Nagy Ferencz x, Vecsei Sámuel x, Lampért János, Póza István, Lampért Imre, Lampért György, Kovács Márton x, Barcza Ferencz, Rajkovics Ferencz, Gymióthi Ferencz, Szálai János, Barcza Ferencz x, Német Ferenc x. Coram me Paulo Eördögh I Cottus Vesp. Lip. lud. Coram me Ioanne Gall I Cottus Vesp. Iurassore."

fi Az egyezséget végre is hajtották, amit igazol az, hogy a katolikusok az ugodi rk. plébánián (ahova Homokbödöge affiliálva volt) levő feljegyzés szerint a következő évben, azaz 1752-ben egy harangot szereztek be, ezel a felirattal: „Bödögei Pápisták harangja."

7 'f| Nem múlt el újabb száz év s a harang birtoklásában ismét változás következett be. Ügy látszik most már a reformátusak és evangélikusok között is támadtak nézeteltérések a harang használata körül. A megoldás azonban most is békés úton történt: a reformátusok megvették az evangélikusoktól a haranghoz való jogukat. íme így szól ennek az egyezségnek a szövege: „Alul írottak mi Homok Bödögei, Tettes Nes vesprím vármegyei Ns Helsígnek lakosai, Különben pedig mi Augustáno Confessiottartó Evangyélika Szent Gyülekezetnek tagjai, ezen irásunkal hitelesen bizonyítjuk azt, Hogy Helsígünk lakosai, Helvétziai Reformata vallást követő Szent gyülekezet tagjaival, a mell kis harangot mind ez mái napig közösen használván, mái alul irt napon és esztendőben, a mi a harangbul miniket illető, felibül funtszámra barátságos egyessígünk mellett minden becsülettel kifüzette, a harangot pedig miis a magok tettszíse szerint valyo használásokban bocsátván, melnek igazságárul és valóságos ell hitetísül ki attuk ezen nyuktató levelünket neveink alyá írásával kezeink kereszt vonásával meg erősítve H Bö38