A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 2. (Veszprém, 1964)

Fettich Nándor: A jutasi avarkori temető revíziója

A jutási avarkori temető revíziója 1. ALTALÁNOS TUDNIVALÓK A JUTÁSI TEMETŐRÖL Több mint 30 évvel ezelőtt jelent meg Prágában két magyar muzeológus közös munkájaként a jutási és ösküi avarkori temető együttes monográfiája: 1 Rhé Gyula készítette ebben a két temető leírását, e sorok írója pedig a tudományos kiértékelést. Az előszóban olvasható, hogy e temetők elsők Magyar­országon, amelyeknek teljes régészeti és antropoló­giai leletanyaga együttesen került a tudományos vi­lág elé. Ami a leletek történeti és etimológiai értéke­lését illeti, — mint szerzők írják — jelentőségük nemcsak a magyar, hanem a népvándorláskor euró­pai és ázsiai problémái szempontjából is beláthatat­lan. Ezek a temetők az elsők ugyanis kontinensün­kön, amelyek leletanyagából a belsőázsiai avaroknak (mongol fajúak) és a nyugati germán népelemeknek nemcsak egymás mellett élésére, hanem összekeve­redésére is lehet következtetnünk. Nyugat és kelet kultúrájának olyan szintézise állt elő ekkor hazánk területén, amely egyedülálló egész kontinensünkön. Ma már tudjuk, hogy Délkelet-Európa sajátos színe­zetű románkori kultúrájának és művészetének leg­mélyebb alapját részben ez a szintézis alkotta. E te­metők lelkiismeretes feltárása és térképezése révén fény derült a múlt század 80-as éveiben ásatási jegy­zőkönyv és térképezés nélkül felásott híres keszt­helyi avarkori temetőkre is, melyeknek leletei össze­keverten kerültek be a Nemzeti Múzeumba. A szó­banforgó könyv értékelő fejezeteinek címei tanulsá­gosan mutatják, hogy a lelkiismeretes ásató munka milyen lehetőségeket rejt magában, ha azokra tovább akarunk építeni. 2 Már a gondos temetőtérképek is új lehetőségeket nyújtanak a régi temetőkhöz ké­pest. Lehetővé vált a síroknak egymáshoz való viszo­nyából időrendi következtetéseket levonni. A temető­térkép hasonló kiértékelése található győri monográ­fiámban 12 évvel később. 3 Majd László Gyula fej­lesztette tovább a temetőtérkép kiértékelésének mód­szerét. 4 Természetes azonban, hogy az úttörő munka gyen­geségei sem hiányoztak a prágai könyvben. A jutási temető lekicsinyített térképén 5 a sírok rajza annyira kicsiny, hogy számozásuk még nagyítóval is nehezen olvasható. Ez technikai hiba. A temetőtérképnek új közlésével ezen most segítek. A griffesindás emlék­csoport történeti helyzetének megítélése a jutási és ösküi temető leleteinek feldolgozása idején még erő­sen ingadozó volt. Ez hátrányosan meglátszik a könyvben az időrend kidolgozásánál. A langobard kérdés pedig csak legújabban lépett előtérbe s ezzel kapcsolatban a jutási 196. sír tudományos jelentő­sége erősen megnövekedett, sőt a pannóniai lango­bardkérdés forgópontja lett. A jutási 244 sírhoz Rhé Gyulának a könyv megje­lenése után sikerült még további 37 sírt feltárni (245—281. sírok). Ezeket itt most pótlólag közlöm. Az ösküi temető 77 sírjához újabb feltárások nem követ­keztek. Bizonyos pedig, hogy itt is, mint Jutáson, ma­radtak még sírok a földben. Rhé Gyula halála (1936) hosszú időre véget vetett a további kutatásnak. A jutási temető a különféle népek keveredése miatt problematikusabb, mint a valamivel fiatalabb ösküi temető. Ezért most csak a jutási temető problémái­val foglalkozom. A régészeti tudomány a jutási és ösküi temető publikálása óta eltelt 30 év alatt mód­szerek és történeti eredmények tekintetében is nagy haladást ért el. Indokolt tehát megvizsgálni, hogy a prágai könyv eredményeiből mi bizonyult időállónak és mi az elavult. A jutási temető térképén látható, hogy a feltárt 281 sír csak kis hányadát alkotja az egykori temető­nek. Eredetileg többezer sír lehetett. A temető hasz­nálata az egész avarkort kitöltötte (568—795). Ava­rok, langobardok, gepidák, alemannok, frankok és szlávok jelenléte a temetőben biztosan megállapít­ható. De a helyi római—kelta lakosság elemeire is lehet bizonyos jelekből következtetni. A jutási temető egyes leleteivel a hazai és a kül­földi szakirodalomban többször foglalkoztak. 6 A ju­tási 144. és ösküi 46. sírok leletanyagát felhasználtam az ősgermán II. stílus eredetkérdésének tárgyalásá­nál. 7 A külföldiek között először P. Paulsen foglal­79

Next

/
Thumbnails
Contents