A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 2. (Veszprém, 1964)

Kozák Károly: Évszámos habán kancsók és kétfejű sasos kályhacsempék a sümergi várból

ХАБАНСКИЕ ^КРУЖКИ С ЧИСЛОМ ГОДА И ПЕЧНЫЕ ИЗРАЗЦЫ С ДВУГЛАВЫМ ОРЛОМ ИЗ ШЮМЕГСКОЙ КРЕПОСТИ В связи с обработкой многочисленных находок, найденных в процессе археологического вскрытия шюмегской крепости в 1957—1963 гг. здесь описы­ваются некоторые хабанские посуды с числом и без числа года, как и печной изразец с двуглавым орлом. Эти предметы находились в шахте уборной у северо­западного уголка большой башни крепости. Уборная принадлежала дворцу, и там найденные пышные посуды можно считать принадлежностями к дворцу. Из их числа на одном видно число года 1663, на дру­гом — 1673, на последнем в зеленом венчике из лис­тьев монограмма IHS, а под ней •— три гвоздя — символы мучения Христоса. Изображение на этой посуде нами считается гербом распространенного в данный период весьма широко в Венгрии ордена иезуитов. Этот знак указывает на то, что посуды изготовлены хабанским гончаром по заказу церков­ного лица или коллегии. На основе свидетельства обеих хабанских посуд с числом . года эти посуды поступили в крепость Шюмега в 1663 и 1673 гг., в дворец веспремского епископа Иштвана Шенньеи, по происхождению из старой семьи из комитата Ваш, который в то время жил там. Связи епископа с комитатом Ваш, эконо­мическая и торговая жизнь развивающегося Шюмега, как и другие географические и политические факто­ры дают нам основу искать место изготовления най­денных в шюмегской крепости посуд в Западной Венг­рии. Аналогии по их форме и украшениям можно най­ти и на посудах, находящихся в Шопроне, Дьёре, или же в Чехословакии и Австрии. Это объясняется тес­ной связью между религиозными обществами, их происхождением из одного места, тем, что упомяну­тые территории принадлежали одной политической единице, как и тем, что они жили недалеко друг от друга как и от важных торговых путей. Примечания к печному изразцу с зеленой глазурью и с двуглавым орлом, и к вершинному изразцу, найден­ным там же. На печном изразце видны герб и имя города Кёсега — ING INS = IN GINS (GÜNS) — над числом года 1670. Аналогичные куски найдены и по другим местам. Тип печи, изготовленной впервые в Кёсеге, или же кёсегскими печниками, в более позд­ний период мог распространяться и на окрестность Шюмега, так, например, в селе Тюшкевар, вновь населенном из Шюмега в 1658 г., найдены аналогич­ные вершинные изразцы с зеленой глазурью, с двуг­лавым орлом и с гербом Кёсега, которые были из­готовлены уже в Тюшкеваре, в 1911 г. Эти изразцы из Тюшкевара доказывают, что печной изразец с гербом Кёсега, указывающий на Западную Венгрию, по всей вероятности посредством шюмег­ских печников, поступил в Тюшкевар, и сокровище образцов, может быть, вместе с хабанскими влияния­ми, были применено и в начале нашего века. Одной из задач дальнейшего исследования является выяс­нение связей с комитатом Ваш — в первую очередь с Кёсегом и с иезуитами — веспремского епископа Иштвана Шенньеи. Таким образом мы можем полу­чить окончательный ответ на вопрос места проис­хождения и способа поступления в шюмегскую крепость хабанских посуд, как и печного изразца с зеленой глазурью, с гербом Кёсега и с числом года 1670. КАРОЙ КОЗАК 247

Next

/
Thumbnails
Contents