Perémi Ágota (szerk.): Hadak útján. Népvándorlás Kor Fiatal Kutatóinak XXIII. konferenciakötete (Veszprém, 2016)

Szalontai Csaba: Inteperszonális kapcsolatok a bizánciak és az avarok között

A kigyűjtött eseményeket két nagyobb csoportba soroltuk, aszerint, hogy az békés vagy háborús idő­szakban történt. Talán nem meglepő, hogy a nagyobb aktivitást feltételező háborús időszakból 79, míg a békeidőben zajló események közül 54 olyat gyűjtöt­tünk össze, ahol feltehető a két nép képviselői közötti közvetlen kontaktus. A forrásokban szereplő harci, hadászati cselekmé­nyek döntő többsége szokványos, háborús helyzetben gyakran előforduló olyan esemény, amely igen gyak­ran szerepel a kortársi híradásokban, mint például:- az avar hadsereg felvezetése- csata nyílt terepen- város-vagy várostrom- városok elfoglalása és városok kifosztása- egyéb pusztítás, fosztogatás- hadüzenet átadása és tűzszüneti tárgyalások- egyéb tárgyalások: a tűzszünet/béke feltételei. A harcászathoz kapcsolódó események között csak elvétve találnunk olyat, amely valamiért egyedi eset­nek számít. Közülük is kiemelkedik az appiariai katona, városi mérnök. Busás elfogásának és meghiúsult kivál­tásának története (64), amely nemcsak azért érdekes, mert egy hétköznapi szerelmi háromszögről tudósít, hanem azért is, mert ennek a történetnek köszönhetik az avarok azt, hogy megszerezték a bizánci ostrom­gépek készítésének titkos eljárását. A katonai események eszköztárában elfogadott esz­közről, a bizánci felderítők elfogásáról és barbár módon történő megkínzásáról is olvashatunk, továbbá arról, hogyan tévesztették meg az avarokat a foglyok (72). A szokványos harci események és azok szokványos narratívái között találunk néhány olyat is, amely nem­csak egyedi eseményt rögzít, de rövid bepillantást is en­ged a háborúk eseményeibe, kevéssé ismert részleteibe. Az egyik ilyen esemény - amely egyébként a lep­ra terjedése szempontjából igencsak fontos lehet - az Aranyszarv-öböl partján található Szent Zótikus- lepraház felgyújtása volt 580 körül (36). Sajnos az ese­ményről semmilyen érdemi adatot nem tudunk meg a szűkszavú tudósításon kívül, pedig kétség kívül az egyik legfontosabb híradás lehetne számunkra. így az sem derül ki, hogy szándékosan történt-e a felgyújtá­sa, vagy pedig annak a nagy fosztogatásnak és gyúj­togatásnak következtében égett le, amellyel a Trákiát lerohanó és fosztogató avarok pusztították a környé­ket. Mindenesetre a forrás úgy értesült, hogy ezt kö­vetően megtörtént a lepraház helyreállítása, és ebből arra biztosan következtethetünk, hogy az ott élők nem haltak meg, és szükség volt a további elhelyezésükre. Illetve általánosságban pedig arra utal, hogy Maurikios császár a hely közegészségügyi jelentőségének tuda­tában volt, és ezért intézkedett a helyreállításáról, sőt korszerűsítéséről. Realisztikus módon tudósít lohannes Ephesinus ar­ról (39), hogy Sirmium védői és a városlakók a kétéves ostrom után annyira eléheztek és legyöngültek, hogy a várost elfoglaló avarok - látván a védők szenvedését - maguk adtak nekik kenyeret és bort, amit aztán oly gyorsan ettek és ittak meg, hogy ennek következtében néhányan meg is haltak. Ez a nemes gesztus nemcsak a helybéli lakosságnak, hanem az események króniká­sának csodálatát is kivívta. Még szintén Sirmium ostromához kapcsolódik egy másik meglepő adat (41), amely ugyan nem harci cselekményről szól, de a tűzszüneti tárgyalások egyik fontos követeléseként jelent meg Baján részéről. Menander Protector ugyanis arról számol be, hogy fegyverszünet feltételeként nemcsak az előző három évre járó aranyat kérte, a város átadása mellett, hanem azt is, hogy adják ki azt az avar férfit, aki a kagán fele­ségének szeretője volt, és bizánci terültre menekült a kagán haragja elől. A korabeli hadrend, hadi szervezettség állapotát meglehetősen jól érzékelteti a „torna, torna" néven el- híresült történet (63), mely Theophylactos Simocatta ékes szavai szerint „a megfontolt tervszerűség kaptárait here módjára tönkretette, és a hadvezért - mint valami szorgalmas méhecskét - fáradozásainak gyümölcsétől megfosztotta". Az éj leple alatt vonuló bizánci sereg­ben ugyanis az egyik málhás állat ledobta a csomagját, amelyre a mögötte haladók figyelmeztették a gazdáját a „torna, torna" (^fordulj vissza!) felszólítással. Ennek ismétlése az eseményről nem értesülő katonaságban a visszavonulást váltotta ki, ráadásul kaotikus körülmé­nyek között. Ez a véletlen biztosította Baján számára a szorongatott helyzetből a menekülést. Szintén a bizánci seregben uralkodó rendre vonatko­zik egy másik adata 587-ből (68), mely szerint az avarok által bekerített bizánci sereg dezertált katonái elárul­ták vezérük, Kastos rejtekhelyét, akit az avaroknak így sikerült elfogniuk. Jelentős számú népesség jelent meg az avarok kö­zött, amikor 593-ban hosszas tárgyalások után végül is Priskos, a bizánci hadvezér a forrás szerint 5000 szláv hadifoglyot adott át a zsákmány egy részével a 47

Next

/
Thumbnails
Contents