S. Lackovits Emőke: Az egyházi esztendő jeles napjai, ünnepi szokásai a bakonyi és Balaton- felvidéki falvakban (Veszprém, 2000)

A karácsonyi ünnepkör

mint az Úr megkeresztelésének, a napkeleti bölcsek (Háromkirályok) látogatásának és a kánai mennyegző csodájának napját (Epifánia, theofánia = az istenség megnyilvánulása, istenjelenés, a víz Krisztus keresztsége által megszentelődött). Magyar elnevezése az ünnepnek a középkorban még görög módra (bizánci!) történő vízszentelés (a feszület vízre bocsátásával!) gyakorlatával függ össze. Nyugaton a napkeleti bölcsek, a három szent király személye áll az ünnep középpontjában. A ma is ismert nevüket csak a LX. sz.-tól használták. Ezek jelképes nevek.

167 A középkor vége óta ezen a napon az egész nyugati kereszténység egyházaiban vizet szentelnek a mai napig. Egykor tömjént is szentelt ilyenkor az Egyház. Ezekkel a szentelményekkel került sor az emberi hajlékok megáldására.

168 Ma már az utóbbinál csak szentelt vizet és krétát alkalmaznak. A víznek sóval való meghintése és megáldása Vízkereszt napján a reggeli misén történik, de korábban már a nap vigíliáján megtörtént, ahogy erről városlődi adatok tanúskodnak. Itt a litánia keretében szentelte meg a pap a vizet. Ezzel meghintette a híveket is. Erre vonatkozóan Bálint Sándor számos adatot közölt jelzett munkájában az egész magyar nyelvterületről. Városlődön vízkereszt vigíliáján böjtöltek, olajos káposztát, olajos babsalátát, aszaltszilva-levest, kalácsot ettek, s a templomba is böjti, sötét színű ruhákban mentek.

169 Egyébként a két világháború közötti időben még nagyon gyakori, csaknem általánosnak tűnő volt az ünnepek előestéjén tartott ún. vigíliaböjt, amely csak a II. világháború után szűnt meg. A megszentelt víz rendkívül fontos, fő szentelménye a népi vallásosságnak. Korábban tömjént is szenteltek, amiből ugyancsak vittek haza. A szenteltvízből mindenki egy üvegben vitt magával, amelyet a szekrény tetején vagy a sublóton a szobrok között tartottak. Annyit vittek haza, hogy a házban lévő szenteltvíztartókat megtöltötték és szükség esetére még maradt is. Többnyire a következő esztendő vízszenteléséig kitartott ez. A szentelt vízből inni is szoktak. Egy pohárba kitöltötték a frissen megszentelt vizet és belőle 3 kortyot ivott a család minden tagja az Atya, Vízszentelés; Magyarpolány, 1990- a Fiu és a Szentiélek nevében. Helyenként es évek. (Koncz Pál felvétele) a kút vizébe is öntöttek belőle. Úgy tartot-