Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

EGYHÁZTÖRTÉNET, TÖRTÉNETI FORRÁSOK - Jakab Réka: „Kóser-e a rabbi?" Egy rabbiválasztás margójára

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. Ők azonban továbbra is Löw minden lépését figyelték, hogy hol találnak a hagyományt szerintük sértő mozzanatokat. Mivel ilyen irányú vádjaik Pápán könnyen lelepleződhettek volna, inkább Löw korábbi életére vonatkozó adatok gyűjtésébe kezdtek, hogy ily módon inszinuálva őt, elérjék távozását. 1846. decemberében két pápai férfi, David Klein és Rudolf Toch Zalába mentek, ahol több olyan embert felkerestek, akikkel korábban Löw kapcsolatba került. Először Tallián Imre hahóti plébánoshoz mentek, akiről úgy tudták, hogy Löw barátja. A plébánosnak a zsidók nem mutatkoztak be, ő csak egy őszes kövér emberről és egy sovány fekete képű társáról beszélt, akik azt hazudták neki, hogy Löw küldte őket bort vásárolni. Amíg nála voltak, folyton Löwről kérdezősködtek és a plébános háziasszonyát is faggatták, nem evett-e náluk valaha a rabbi. Mivel mindketten nemmel válaszoltak, a két zsidó bor vásárlása nélkül távozott. Később hallotta a plébános, hogy a két férfi tulajdonképpen adatokat gyűjtött volna Löw ellen, és tőle Kanizsára távoztak.'

2 Kanizsán Klein és Toch több embert felkeresett, hogy vallomásra bírja őket. A nyomukban végzett vizsgálat során, amelyet a pápai Hirschler Miksa

1

3 kérésére folytattak le, kihallgatták a felkeresett embereket. Elsőként Rozalia Hoffenzollern 62 éves kanizsai lakost. Vallomása szerint felkereste őt egy barnaképű pápai férfi, Rudolf Toch azzal, hogy mivel ő bejáratos volt a rabbiékhoz, tudhatja, hogy Löwék nem a zsidó törvényeknek megfelelően éltek. Ugyanis szombaton is főztek, a rabbi pedig késsel borotváltatta magát, és több hasonló előírást is megszegett. Toch azt kérte az asszonytól, hogy adjon ezekről írásbeli bizonyítványt. Ö azonban ezt nem tehette, mert vallomása szerint inkább azt tapasztalta, hogy Löwék a főzésben és a főzetésben is betartották a kóserságra vonatkozó előírásokat. Erre a bizonyítékokat gyűjtő Toch azzal biztatta a nőt, hogy tegyen hamis vallomást, mert jutalmat kap érte. Mivel erre nem volt hajlandó, Toch kinevette őt és gúnyosan azt mondta: ,Jia magának nincs esze, majd találunk mi okosabb embert. "

1

4 Pár nappal később három tanút kérdeztek arról, hogy kik jártak Pápáról Kanizsán és mit akartak, milyen ígérettel akarták őket vallomásra bírni. Elsőként egy 24 éves kanizsai lányt, Véber Jozefát eskettek fel zsidó szertartás szerint és hallgatták ki. Vallomása szerint 1846. december 8-án két ismeretlen pápai zsidó férfi a vele egy házban lakó Emilie Bühn asszonyt kereste, de nem találta otthon. Míg valaki érte ment, a lányt kérdezték, hogy nem járt-e már valaki itt Pápáról az ő ne12 VeML: IV. 1. t: A pápai zsidóságra vonatkozó iratok, 1846. december 17. 13 Az 1848-as Pápa városi zsidó összeírásban egyetlen ilyen nevű személy található. O ekkor 31 éves boltos kereskedő. VeML: IV. 1. h. Veszprém megyei zsidóság összeírása. Hirschler Miksa ezekben az években a hitközség vezetőségének tagja, az elöljárók mellett álló 18 népképviselő egyike. 14 VeML: IV. 1.1: Tanúvallomás, Kanizsa, 1846. december 18. 340