Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. zálni igyekeznek az ebből származó hiányt. A kompenzáció ugyanis nem más, mint az ember életében fellépő hiány, elveszett érték valamilyen módon való pótlása, helyettesítése. A népi felfogás szerint a felszenteléskor a pap házasságra lép Istennel. „Igazából ez egy esküvő. A pap elkötelezi magát Istennek, Jézusnak, az egyház mellett s ezt ünnepeljük a lakodalomban" - mondta az egyik paplakodalmat tartó plébános. Ezért a paplakodalom lényegét tekintve sokban hasonlít a világi lakodalomhoz: „A pap Isten szolgálatára kötelezi el magát, a házastársak ezt közösen élik meg. Mindkettőt Isten adja, mindkettőre O hív meg és adja rá áldását. Mindkettőben önmagunk odaajándékozása valósul meg. [...] Tehát a szív odaajándékozása a szeretet lényege, válasza. Ez feltétel nélküli végleges odaadást jelent. Forrása Isten ki nem apadó szeretete. Ennek a megünneplése a lakodalom otthonosságában történik, amelynek van ereje meghívni boldog vagy esetleg kevésbé boldog, különféle bajokkal küszködő embereket is." A hiány valamiféle pótlása, kompenzálása nem ritka a néphagyományban, gondoljunk csak a Kunt Ernő által bemutatott halott lakodalmára: „...népünk vélekedése szerint az ember élete a házassággal s a következő nemzedékről való gondoskodással válik igazán teljessé. A házasulandó korban bekövetkező halált tehát ilyen szempontból is nagy veszteségnek tekinti, igyekszik valamiképpen enyhíteni. Az idő előtt, házasulandó korban elhunyt lelke nem nyughat, veszélyessé válhat, mivel korai halála megakadályozta abban, hogy betöltse az ember hivatását? Megházasodjon s családot alapítson. így, mintegy a lélek megnyugtatására - mivel általában már készültek, gyűjtöttek lakodalmára, reászánakoztak -, ellakják a halott lakodalmát. "

I

3 A halott lakodalmának esetében - csakúgy, mint a paplakodalomnál is - számos lakodalmi mozzanattal találkozhatunk. A halott - ugyanúgy, mint a pap - a néphit szerint Jézussal lép házasságra, s ezt fejezi ki általában a halottat búcsúztató szöveg is. A mai paplakodalom Korábban már szóltam arról, hogy a mai paplakodalmak másképp szerveződnek, a lakodalmi jelleg csak az ebédben, vacsorában jut kifejezésre. Utaltam arra is, hogy a paplakodalmat mindig valamilyen világi lakodalom mintájára szervezik. Ennek az eseménynek a lakodalmi jellegét az elmondások szerint ma a több fogásból álló menü, a zene és a tánc (ez utóbbit külön hangsúlyozták) adja meg. 13 Kunt Ernő: Az utolsó átváltozás. Gondolat Kiadó, Budapest, 1987. 180. 109