Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/II. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)

V. Vallásgyakorlás, népi erkölcs - Tánczos Vilmos: A moldvai csángók népi vallásosságának kutatása (Kutatástörténeti összefoglaló)

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. 68 Gazda Klára: A hímzéskultúra legrégibb rétegeiről. In: Gazdáné Olosz Ella: A tű csodája. Moldvai csángó-magyar inghímek, erdélyi öltéstechnikák. Csíkszereda, Pro-Print, 2001. 15-30. 69 Ezeket az építészeti emlékeket egyik tanulmányában P. Benedek Fidél veszi számba. Lásd: Egykori magyar templomok és építészeti hatások Moldvában. In: Uő: Ferences kolostorok. Tanulmányok. Sajtó alá rendezte és az előszót írta Sas Péter. Csíkszereda, Pallas-Akadémia Könyvkiadó. 2005. 204-212. 70 Lásd: Tánczos Vilmos: Keletnek megnyílt kapuja. Emlékképek a moldvai csángók szerkezet nélküli kultúrájáról. In: Uő: Keletnek megnyílt kapuja. Néprajzi esszék. Kolozsvár, KOM-Press Korunk Baráti Társaság, 1996. 123-133. (2. kiadás: Csíkszereda, Pro-Print Kiadó, Krónika Könyvek, 2000.) 71 Bottyán Kristóf: A gorzafalvi harangokról. In: Halász Péter (szerk.): „Megfog vala apóm szokcor kezemtül..." Budapest, 1993. 127-130. 72 A harangok föliratai. In: P. Jaki S. T. i. m. 153—156. 73 Csorna G. i. m., Elveszett szavak. Budapest, 2004. 5-15. 74 Tánczos V. i. m. Keletnek... 1996. 106-109., 126-133. 75 A lészpedi KoUonich-orgonát elégették. Még öt ilyen orgonáról van tudomásom, de nem tartom célszerűnek megnevezni őket. 76 Csűry Bálint: A Csángó Miatyánk. Magyar Nyelv XXVI. 1930. 5-6. 170-172. 77 Mohay Tamás: „Anyámtól tanultam, nem a templomba." Miatyánk változatok Moldvából. In: Útjaidon. Ünnepi kötet Jeleníts István 70. születésnapjára. Budapest, 2002. 45-57. 78 Az ún. „Huszita Biblia" átfogó szakirodalmát itt nem ismertetjük. 79 Décsy Gyula: A Miatyánk legrégibb magyar szövege. Új Látóhatár (München) 1960. 3. 483-486. 80 Kallós Zoltán archívumokban található gyűjtéseinek csak kis része jelent meg nyomtatásban. Például: Ráolvasás a moldvai és a gyimesi csángóknál. Műveltség és Hagyomány VIII. 1966. 137-158. 81 Bosnyák Sándor: A moldvai magyarok hitvilága. Budapest, Folklór Archívum 12.,1980.; Uő: Jobban lapul a szívemhez, ha magyarul mondom. Örökség. 1. 1992. 9-10. (tíz imaszöveggel); Uő: Térdig vérbe, könyökig könnyűbe. Lészpedi, pusztinai s trunki imádságok. Hunnia, 1993. augusztus, 62-63.; Uő: Vas ostorokval ostoroztak. Lészpedi, pusztinai s trunki imádságok. Hunnia, 1993. október, 66-67.; Uő: Magyar Biblia. Budapest, Európai Folklór Intézet-L'Harmattan, 2001. 82 P. Daczó Árpád Lukács: Hosszú utak megszomorodának... Archaikus népi imádságok, ráolvasok, szentes énekek Erdélyből és Moldvából. P. Daczó Árpád Lukács szentferencrendi atya gyűjtése (1974-1999). Budapest, Magyar Napló, 2003. 83 A gyűjtött moldvai archaikus népi imádságok szövegei zömmel megtalálhatók a szerző következő két kötetében: Tánczos Vilmos: Gyöngyökkel gyökereztél. Gyimesi és moldvai archaikus imádságok. Csíkszereda (2. kiad., 1996.); Uő: Csapdosó angyal. Moldvai archaikus imádságok és életterük. Csíkszereda, Pro-Print Könyvkiadó, 1999. 84 Harangozó Imre: „Anyám, anyám, szép Szűz Marjám..." Újkígyós, 1992.; Uő: „Krisztusz házé arangyosz..." Archaikus imák, ráolvasások, kántálok a gyimesi és moldvai magyarok hagyományából. Újkígyós, Ipolyi Arnold Népfőiskola, 1998.; 331