Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/I. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)

II. Egyházművészet - Nagy Márta: Jászsági görög kereskedő szentföldi zarándoklata és zarándokikonja a XVIII. századból

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. ЪЪ A korabeli bolgár nyelvben a zarándoklat azonos volt a proskynetárion megszerzésével, hiszen a bolgár nyelv magát a proskyanetáront illeti а „Хаджия" szóval. Светла Москова: Пътят на хаджията. Структурна схема на една изложба. In Проблеми на изкуството. Институт за изкуствознание при Българска Академия Науките, 3. София, 2001. 18-26. 34 A tárgyat 2004 július-augusztusában a keresztény műemlékek koszovói védelmének előkészítését végző Unesco munkacsoport tagjaként volt alkalmam tanulmányozni. 35 A keleti keresztény ember számára a tárgy, a név és a cselekmény (a zarándoklat) egyet jelentett, erre utal a bolgár nyelvben használt „Hadzsijat" szó, mely jelöli a tárgyat, a cselekményt és a nevet is. (Lásd a 33. lábjegyzetben írottakat is ). A szerb nyelvben pedig JepycanuM (Jeruszalim) a tárgy neve. 433