Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/II. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Napjaink vallásgyakorlata, vallásossága. Szakralizáció, deszakralizáció. Szórványosodás, szórványhelyzet, népesedési kérdések - S. Balázs Lívia: Vallási elemek egy népi gyógyász tevékenységében

Népi vallásosság о Kárpát-medencében 6. 13. „A legtöbb médium látja az aurát, azaz a testet körülvevő energiafelhőt... vélhetően mind­azok, akik állításuk szerint látják az aurát, különleges látási képesség birtokosai. Ez teszi lehetővé számukra az elektromágneses hullámok érzékelését... Ezek ma már hőmérséklet­regisztráló technikával lefényképezhetek... Szemjon Kirlian elektrotechnikus 1939-ben feltalált műszerével... észrevette, hogy a növény egészséges és beteg leveléből származó fénysablonok között különbség van." Parker, Derek és Júlia: Természetfeletti Jelenségek Atlasza. Budapest, 1991. 34-35., 161. "Az emberi aura háromdimenziós... az egészséges ember aurája a test körül tojásdad formát alkot... mintegy 2.5 3 méter... minél egész­ségesebb az ember testileg és lelkileg, annál erősebb aurájának a rezgése, s annál mesz­szebbre sugárzik a testétől. Andrews, Ted: Az aura érzékelése. Budapest, 1998. 14 — 15. 14. Az 1994-ben kiadott UFO. Látogatók, című munka 350, ufonautáktól kapott kozmikus energia segítségével gyógyítót említ Magyarországon, i. m. 139. 15. Kryon üzenete a médiumok közvetítési módjának megváltozásáról az alábbiakat tartal­mazza: "A régi energiák közegében a médiumnak el kellett válnia saját emberi énjétől, hogy a szellemet képviselő entitást a fizikai testén keresztül megnyilatkozni engedje... Az új eljárás némiképp bonyolultabb... mivel az emberi személyiség is teljes öntudattal vesz részt a közvetítés folyamatában... meg kell tanulnotok a testetekben maradni, miközben az információ közvetítése zajlik." Kryon Égi-Csatornából Érkezett tanítása. II. kötet. Buda­keszi, 2000. 153. 16. Ez a felfogás megegyezik Edit Fiore megszállott betegeiről írt müvében foglaltakkal: „A betegeimet megszálló szellemek... itt maradtak a fizikai világban, és hontalanná váltak... igen gyenge a saját energiaellátó rendszerük, ezért szó szerint kiszívják gazdáik energiá­ját." Fiore, Edith: Nyugtalan holtak. Budapest, 1993. 159. Ez az elképzelés távolról sem újkeletű. „A középkor óta... a vezeklő, státus nélküli (kereszteletlen), túlvilágra... nem ju­tott lelkek játsszák a támadó halott szerepét a legtöbb európai nép hiedelemvilágában. Ilyen lények a magyar gonoszak, rosszak, a keletmagyar és román tisztátalanok." Pócs Éva: Megszálló halottak— halotti megszállottság. In.: Lélek, halál, túlvilág, i. m. 124. 17. Steingardné szülőfalujában Szilban a hazajáró lelket az alábbi mondással küldik el: "Minden lélek az Urat dicséri! Te miért nem dicséred? Dicsérd te is, eredj!" Balázs Lívia gyűjtése. 19930,. Edit Fiore könyvében a megszálló lelket elküldő szertartás során hason­ló formula hangzik el: „Áldásommal és szeretetemmel küldelek az új világba. Most menj! Az Atya a Fiú Jézus Krisztus és a Szentlélek nevében, menj békével és szeretettel a fény­be. Indulj!" Fiore i.m. 1993. 181. 18. Madaras László írja a koponyavarázslásról szóló könyvében: "... a szabadlélek, amely el­szakadhat a testtől, attól függetlenül is létezhet. Ez utóbbi lakhelye a koponya... A beteg­ségtanok eurázsiai vizsgálata azt az eredményt hozta, hogy a lélekvesztéses nyavalyák gyógyításának módja a koponyavarázslások rendszere." Madaras László: A koponyava­rázslás szokásának újabb nyomai Jász — Nagykun — Szolnok megyében. In.: Hiedelmek, szokások az Alföldön I-M. Nagykőrös, 1992. 78. 19. A hindu tanok szerint a Karma a Prakritinek, vagyis az Ősanyagnak, az Univerzum maté­riájának rezgése... sors a Karma olyan értelemben, hogy minden tett elkerülhetetlen kö­vetkezményt von maga után... Az ember sorsa részben a megelőző életek tett következmé­nyeinek összegéből, részben pedig az ehhez járuló mindenkori szabadakaratból eredő tet­tekből alakul ki." Baktay Ervin: India bölcsessége. A hindu világszemlélet ismertetése. Bu­dapest, 2000. 59-64. 20. Steingardné megfogalmazásához hasonlóak az egyes ezoterikai művek leírásai. A szintén a „kis szürkék" által látogatott Horváth Zoltán így jellemezte : „Az Akasha az egy rendkí­vül finom állagú, nem mondom, hogy anyag, de energiamező, amely a már megtörtént dol­gokat rögzíti magában. Ez egy speciális tér-és időszerkezetű valami, amiben elméletileg benne van a múlt, a jelen és a jövő... A krónikából magukat a tényeket lehet kiolvasni, ok­220

Next

/
Thumbnails
Contents