Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/II. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Napjaink vallásgyakorlata, vallásossága. Szakralizáció, deszakralizáció. Szórványosodás, szórványhelyzet, népesedési kérdések - S. Balázs Lívia: Vallási elemek egy népi gyógyász tevékenységében

Népi vallásosság о Kóipát-medencében 6. mentalitásunk egy, csak a test más. A lélek, az Isten lelkének, tudatának kis atomja. Szétszór bennünket. Mikor megfoganunk, a lélek abban a pillanatban ott van. Ha valaki asszony odafigyel, érzi is, hogy most fogant meg. A szellcmvilágból aztán a leszületett lélek mellé jön egy segítő, aki nem biztos, hogy hozzátartozó, idegen is lehet. Aztán lesz angyala is, aki lökődi a választott útján, hogy le ne térjen." Steingardné a szellemidézést helyteleníti, hiszen szerinte felesleges zavarni őket, ha akarnak valamit úgyis jelentkeznek. Veszélyesnek is tartja, mert ha valaki nem hozzáértő, s nem tudja levédeni magát, a szellemvilág letámadhatja, lebetegítheti az idegeit. Előző életeinket viszont szívesen lehívja az Akashából. Az aurában, a jelenpont hátterében, egy árnyoszlopban érzékeli. Képekben jelenik meg előtte, hogy az illető előzőleg mivel foglalkozott. Ezekről a képekről mesél az érdeklődőnek. Az Akasha, meghatározása szerint, az életek megnyilvánulása, "abba nincs tudomány, csak olyan életformák vannak benne." Vélekedése majdnem teljesen fedi a misztikus irodalomból ismert Akashakrónika fogalmát.

20 A lélek túlvilági tartózkodásának két fő helyszíne, a mennyország és a pokol megjelenítése is megtalálható Ági túlvilágképzetében. Földönkívüli tanítói mutatták meg neki mindkettőt.

21 Ezek elbeszélése látomásszerű megélésre enged következtetni. „A mennyország kapuja gyönyörű. Nagyon szép csipke. Az olyan, mint egy csipketerítő, tiszta kontúros, fehér csipke az egész. És akkor a jobb oldalon állt egy nagy angyal. Látni a lelkeket, ahogy mennek be, meg vannak tisztulva. Egy ilyen fénycsóva formában vonúnak be. Gyönyörű, csodálatos, tisztaság van benne. Hipertér. Le van írva a könyvembe, mi ez anyagra lebontva. A pokol, az rossz időtéri részlét. Van. A túloldalon van. Az nagyon rossz. Csúszó-mászó állatok között vagy. Kukacok, meg csúszó-mászók.

22 Az kibírhatatlan, amit én láttam. Nem ég a tűz ottan, hanem olyan csúszó-mászók. Iszonyú lelki kínban vagy. Talán ha kiszenvedted magad, szabadulsz. A fájdalmát mutatták meg, iszonyú volt!" Érdekes, hogy a látomás-irodalomban a késő-középkorra kialakuló menny — pokol - purgatórium hármassága

23 Steingardné élményeiben nincs jelen. A purgatóriumról úgy beszél, mint a lélek előző életével való szembesülésének színhelyéről.

24 Az angyalok és az ördögök nem kapcsolódnak a mennyhez, illetve a pokolhoz. Mindketten a szellemvilágban dolgoznak, részesei az emberek életének, s a jó és a rossz erőket képviselik. Az angyalok segítők. Színük fehér és az eltervezett életutat irányítják, terelgetve az embert a szeretet és a jó felé. Az ördögök, azaz a sátán emberei 216