Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/I. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Szent szövegek, imádságok, imaalkalma, Szenttisztelet - Lukács László: Szent Sebestyén kultusza Közép-Dunántúlon

Népi va/fósossóg a Kárpát-medencében 6. Szent Sebestyén templomok, kápolnák, oszlopok is tanúsítanak. 5 A székesfe­hérvári Felsőváros plébániatemplomát Ünnepi kalendáriumában így értékelte Bálint Sándor (1904-1980) néprajzprofesszor: „Az ország leghíresebb Sebes­tyén-temploma Székesfehérvár-Felsővároson áll, amely egyben a város szak­rális parasztéletének, céhes jámborságának is tűzhelye. A búcsúnapon, egyéb­ként a farsang derekán Sebestyénbál is volt. Emlegetik juhásztemplom néven is." 6 A város szakrális parasztéletének egyik szervezője a Székesfehérvári Földmíves Társulat volt, amely újévkor és farsang utolsó napjaiban szentség­imádást rendezett a püspöki székesegyházban. Ma is minden esztendőben le­zajlik a térbetülésnek nevezett szertartás, ahol minden fehérvári egyházköz­ségnek egy órányi idő jut a Szentháromság-olvasóra és az Oltáriszentség-litá­niára. A felsővárosiak térbetülésére újévkor a püspöki mise után és húshagyó­kedden délben kerül sor. Erre az alkalomra már 1926-ban, majd 1995-ben a Felsővárosi Egyházközség egy 16 oldalas füzetet adott ki: A Székesfehérvári Földmíves Társulat ájtatoskodása a legméltóságosabb Oltáriszentség imádása­kor újévkor és farsang utolsó napjaiban címmel, amelynek egyik énekében Jé­zushoz könyörögnek a pestis távoltartásáért: Pestist, földindulást távoztass tőlünk, Éhségtől, fegyvertől oltalmazz, kérünk. Székesfehérvár-Felsővárosban a farsang utolsó vasárnapját (ötvenedvasár­nap) egy- illetve két héttel megelőző hatvanad- és hetvenedvasárnap is jeles napnak számított. A hatvanadvasárnapi mise evangéliuma (Lk 8, 4-15) a magvetőről való példabeszéd. Hatvanadvasárnapot ezért Felsővárosban gaz­dák vasárnapjának nevezték. Felsőváros földműves polgárai, gazdái munká­juknak áldásáért, a jó termésért közösségi misét mondattak ezen a napon a Szent Sebestyén templomban. Egy héttel korábban, hetvenedvasárnapon, ugyanitt a felsővárosi szőlősgazdák, szőlőművelők mondattak társulati misét, mivel e vasárnap evangéliuma (Mt 20, 1-16) a szőlőhegy munkásairól szóló példabeszéd. A felsővárosiak Illés prófétához fohászkodtak esőért vagy jó időjárásért, Szent Izidort a földművesek védőszentjeként tisztelték. Szent Ven­delt a háziállatok, Szent Donátot a szőlő patrónusának tartották. Felsővárosban Szent Vendelről utcát neveztek el, tiszteletére képoszlopot állí­tottak. Szőlőhegyük, az Öreghegy legmagasabb pontjára 1733-ban Szent Do­nát-kápolnát építettek. 7 E hagyományaikat a dél-német területről hozták ma­gukkal Székesfehérvárra a XVIII. században, és egészen az 1960-as évekig nemzedékeken át megőrizték. A székesfehérváriak Dunántúl legaktívabb búcsújárói: nagy csoportjaik ott 507

Next

/
Thumbnails
Contents