Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/I. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Egyháztörténet, egyházfegyelem, történeti források. Felekezetek együttélése - Tóth G. Péter: A boszorkányság és a mágia kultúrájának társadalmi felfedezése a XIX–XX. században

Népi va/íásosság a Kárpát-medencében 6. csadó"; 2. Barus, aki jártas „a testjegyeink tolmácsolásában: kézanalízis, tarot, asztrológia, számmisztika. Jelenés- és jövőlátó"; 3. Bacsa, aki „legalább hároméves gyakorlati tapasztalattal rendelkezik, jártas az emlékek világában való eligazodásban, nyomasztó emléksúlyok levételében, testharmonizációban, táltos masszázsban, és a Táltos segédtanára."; 4. Bacsó, „olyan regős, aki művészeti tevékenységével folyamatosan hirdeti az Ősmagyar Táltos kultúrát. A rang a Táltos Iskola elvégzése nélkül is megkapható. Az egyház vezetője által adományozható rang"; 5. Baksa, az „Öregmester, lelkipásztor, nagy tapasztalam személy, akit a Táltos hite alapján, e tiszteletbeli ranggal ajándékozhat meg az egyház vezetője"; 6. Harsány, aki öt év gyakorlati munka alapján szerezheti meg rendfokozatát. „A Harsány rendfokozatú tisztségviselő már gyakorlati példák sorát tette a szellemtani és fehér mágia ismereteinek."; és 7. Táltos az, aki hétéves eredményes hithű gyakorlattal szerezte meg hitét. Ő valamennyi egyházi szertartás és szolgáltatás gyakorlására jogosult. Az egyház tagja bárki lehet, aki az alapszabályokkal és a szervezeti működési szabályzattal megismerkedett és egyetértett. Minden belépő igazolványt kap, amivel az egyház rendezvényeire beléphet. Az alapító szöveg mellett egyéb elbeszélések is hitelesítik a Táltos Egyház működését: így a vezetők „megtéréstörténetei"; a tevékenységüket bemutató „gyógyítás-leírások"; az egyházhoz segítségül fordulók „gyógyulás-elbeszélései" és a krónikási igénnyel vezetett „egyháztörténetek". A Táltossá válás folyamatát elbeszélő „megtéréstörténetekben" sajátosan keverednek a modernizmus elől „menekülő ember", a mások baján segíteni kívánó „kvázi-szent" és a „gyógyító" hivatástudatával rendelkező személy elbeszélései. Az életutak fordulópontjai által meghatározott és a „szent helyek" által determinált megvilágosodás-történeteket az érintettek így beszélték el: „Születésemmel [Kovács András Táltos] életem elrendeltetett, hiszen egy vízöntő mi más is lehetne, mint... Fényeslitkén éltem nagy családi boldogságban a falusi örömök áradatában, majd elkerültem Miskolcra a Bláthy Ottó Erősáramú Szakközépiskolába, aztán Pécsre a Pollack Mihály Műszaki Főiskolára. Mindvégig éreztem a gyökereimből származó erők jelenlétét. Mezopotámiai nyelvészeti kutatásaim során döbbentem rá, hogy a szülőfalum milyen útravalóval is indított el az életbe. Fény = Szellem, es = és, lit = lélek, ke = hely: Szellem és lélek helye, ahonnan indulhattam. (Sumer szófejtéssel kaptam meg a rejtély kulcsát) Gyerekkoromban egyszer megkérdeztem anyukámat, «hogy mik azok a kis gömböcskék a levegőben», ma már tudom, hogy ózon gömböcskéket láttam — de О megnyugtatott, hogy nincs ott semmi. Nagyon szerettem az állatokat, volt is lehetőségem körülöttük legyeskednem, de a lovakhoz, akikhez leginkább húzott a szívem csak lopva 238