Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/II. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Egyháztörténet, felekezetek együttélése - S. Lackovits Emőke: Különböző felekezetű közösségek együttélése a Veszprémi Egyházmegyében a XVII-XX. században

Egyháztörténet, felekezetek együttélése években ugyan visszalépés történt, azonban 1865-68-ban újra a teljes egyen­lőséget és viszonosságot erősítették meg, majd 1894-95-ben megszületett az öt, egymással kapcsolatos egyházpolitikai törvény. 94 A falusi közösségekben az egymásra hatás és távolságtartás egyszerre, ki­sebb-nagyobb békétlenségekkel, de változatlanul megmaradt, a vegyes há­zasságtól való tartózkodással együtt. Enyhébb formában, de ugyancsak léteztek az együttélésnek azok a jelleg­zetességei is, amelyek a 18. században beivódtak a közösségek kollektív tuda­tába. Ugyanakkor a felekezeti viszályok elcsendesedésének, sőt megszűnésé­nek egyaránt voltak előre mutató példái. Abban a faluban, Felsőörsön, ahol több mint egy évszázadig ahol tudtak, ártottak egymásnak a katolikusok és a reformátusok, ott 1872-ben az új katolikus temető megnyitásakor a kőke­reszt felszentelésére nagyszámú református is elment, és a szentelést követő ünnepélyen a református és katolikus ifjúság békésen együtt szórakozott.' 5 A békétlenség 19. századi, újabb fellángolása az evangélikusok és a refor­mátusok között következett be, mégpedig a Nagygeresdi Egyezmény meg­születését követően, 1833 után. 96 Korábbról jó példák sorakoztathatok fel a békességre, templomok, iskolák közös használatára, sőt lelkészek és tanítók közös fogadására is, mint pl. Zánkán. 1795. szeptember 16-án megállapod­tak, hogy 3 évenként felváltva református és evangélikus tanítót tartanak, mi­vel az iskolamesteri földek oly csekély nagyságúak voltak, hogy felosztva alig hoztak volna jövedelmet (Kapolcsi Egyezség). 97 Talán az önállóság és a lelkek elvesztésétől való félelem eredményezte az addig közösen használt templomokból a kisebbségben levő fél kiűzését, amely újabb, valódi háborúságot indított el egy-egy faluban. Pl. Mencshe­lyen az evangélikusok kiüldözték a közel egy évszázadig közösen használt templomukból a reformátusokat. A 19. század egyik legdurvább összecsapá­sa zajlott itt le. A református presbiteri jegyzőkönyv megörökítette e példát­lan esetet, amelynek eredményeként a református közösség saját templomot épített. „Emlékezet előtt való időtől fogva az Atyáink az Evangélikusok Templomába együtt jártak, azt építeni segítették - s reá együtt költöttek. ­De 1822-dik Esztendőben bébotoltatván a Templomjokat, már ezen mun­kára, és segittségre, mint az előtt bennünket nem szollitottak, - hanem még is mi baráttságossan hívás nélkül is elmentünk segíteni. Az Evangélikusok Temploma megkészülvén nem szivessen láttak bennünket Templomjukban, sőt ki is nyilatkoztatták némellyek: „Nem dolgoztál úgymond a Templo­mon, még is eleibém ülsz" mások így szolltak „Ha a székembe nem férek, azt nézem, hol van Kálomista Ember, kirántom, s helyére ülök." - Ezen nagy irigység napról napra nevekedett, úgy annyira, hogy nem szenvedhetvén már a gyűlölséget kintelenek voltunk Közönsigünkkel egyett érteni, s tölök elvál­ni. Leginkább oka volt pedig az Evangelicusoktol való elválásunknak, a Fő Tisztelendő Superintendenseinknek 1833-dik Esztendőben Nagy Geresden 154

Next

/
Thumbnails
Contents