Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Imádságok, szakrális szövegek - Medgyesy-Schmilki Norbert: Bevezetés a csíksomlyói passiójátékok forrásaiba

Imádságok, szakrális szövegek misztériumokban. Bibliai forrása (Mt 21, 1-11) alapján idézi a jeruzsálemi gyermekek énekét az 1729-es dráma: „Áldott vagy, ki eljössz, Dávidnak az Fia, Az Úrnak nevében Izrael királylya, Legyen mindenektől tenéked hosánna." Ezt az idézetet a római liturgia virágvasárnapi körmenetében a gyermekek antifónaként énekelik. Az 1729-es passiójátékban ezek után ott áll a rendezői utasítás: „Et fit concantus puerorum Canentium Gloria laus etc." A „Gloria laus et honor" kezdetű Krisztus Király himnusz szintén a liturgia része, a gyermekek éneklik a körmenet befejezésekor.™ Az 175l-es drámában a Chorus és a Cantus felváltva adja elő az éneket, feltehetően a Kájoni Cantionale alapján. A bevonulás után - Máté evangéliuma szerint - a templom megtisztítása, a kufárok kiűzése következik. A passiójátékok közül az 1768-as szövegben szerepel, de nem Máté, hanem János evangéliuma alapján (Jn 2, 13-17), mert a kereskedők kiűzése után a farizeusok kötekedése következik, mire Jézus ezt feleli: „Imé, boncsátok el ez jeles templomot, És én harmad napra fel állítom aztot.'"'

; Mivel a körülállók nem értették, hogy Jézus saját testének templomára gondolt, az összes általam elolvasott drámában ezt vetik először szemére Caiphas főpap előtt. Júdás árulását a főpapok Jézus elleni kétségbeesett tanácskozása előzi meg (Mt 26, 1-5). Szerepel az 1729-ben* 1736-ban,

4i 1748-ban,

42 1751-ben,

43 1759-ben,

44 1763-ban,

45 1765-ben,

46 1767-ben

47 és 1768-ban

48 előadott passiójátékokban. A Tanács állandó vádjai: Jézus felforgatja a rendet, gyalázza Mózes törvényét, szombaton gyógyít, szembeszáll az egyistenhittel, ördögöt űz, nem ítélte el a házasságtörő asszonyt. Az 1729-es színdarabban feltűnik Annás főpap féltékenysége, 1768-ban pedig a rómaiaktól való félelem. Az 1759-es passiójáték árulkodik először kompilálásról. Mindjárt a jelenet első négy sora, Phariseus Primus szavai szó szerint megegyeznek az 1736-os dráma szavaival: „Árontól származót Kaifás főpapunk, Kinek Judéaval együt térdet hajtunk, Te vagy Isten után nekünk főpásztorunk, Azért im tégedet földig magasztalunk." Phariseus Secundus vádló szavai az 1729-es passiójátékkal egyeznek. Amikor Annás elmegy Caipháshoz az 1759-es drámában, a főpap az 1736-os színjáték szavaival fogadja apósát.

49 Az 1748-ban bemutatott játék tárgyalt jelenete önálló alkotás - legalább is az eddig ismert színjátékokban nem lehet megtalálni a forrását. Itt - érdekes 186