Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Vallásos ábrázolások, feliratok, szakrális építmények és helyek - Szilágyi István: A kálváriakutatás helyzete Magyarországon

Vallásos ábrázolások, feliratok, szakrális építmények és helyek sajnos alig hozzáférhető. Néhány magyar vonatkozása is van. Tartalmában egyszerűbb, s elsősorban művészettörténeti érdeklődésű egy újabb feldolgozás, Ernst Kramer műve, ami főképp a német nyelvterületet tárgyalja, de a német nyelvű publikációkból ismert magyar emlékeket is bemutatja.

7 Az egykori Osztrák-Magyar Monarchiára vonatkozóan készült egy modernebb, de a középkort értelemszerűen nem érintő jó munka, Lehmann professzoré, ami Magyarországot és a Trianoni békével elcsatolt részeket is listába veszi.

8 Steiermark kálváriáiról a teljesség igényével nem oly rég készült egy kötet Walter Brunnertől,

9 ami különösen kapcsolataink miatt lehet érdekes, de egyben a prezentálás egy lehetséges módjára is mintát ad. Tudunk egy öszszefoglalóról a szlovéniai Steiermarkból is.

10 A magyarországi kutatási eredmények eddig meglehetősen szerények. Egy pécsi építészcsoport egy napi lapban tett közzé - talán elsőnek - képes beszámolót erről a kálváriákban gazdag vidékről.

11 A gyűjtőmunka sajnos hamar ellankadt. Nem szerves folytatása, de területileg közel azonos, bár Tolnára is kiterjedő anyagot hozott Lantosné Imre Mária dolgozata.

12 Igen jó és előfeltételezésektől mentes, eredeti észrevételekben gazdag Márkusné Vörös Hajnalka munkája Veszprém megye kálváriáiról.

13 Egy szlovák kutató, Martin Cico, próbálkozik már évek óta az egykori Felvidék kálváriáinak leltárszerű feldolgozásával. Én magam a mai burgenlandi kálváriákról írtam.

14 A történelmi Magyarország barokk emlékeinek listáját a II. József-féle első katonai felmérés alapján állítottam össze.

IS Készítettem egy közép-európai, teljesnek szánt kálvária leltárt is, ami jelenleg még kiadás előtt áll. Az ilyen leltárakat sokan nem tekintik tudományos eredménynek, de ez az „új Lehman" a korábbi 422 kálváriával szemben már 1064 emléket sorol fel, ami jelentős előrelépés az anyag tényleges megismerése felé. E munkák fontos következménye számos részletkérdés világosabbá válása, amikkel különböző kutatók egymástól függetlenül is foglalkozni kezdtek. Ilyenek pl. a Szent sírok

16 vagy a Szent lépcsők

17 témája, de olyan elhatárolható ikonográfiái csoportok is, mint a rózsafüzéres kálváriák.

18 Visszatekintve 1980 -ban kiadott könyvemre,

19 ma már jelentősen túlhaladottnak érzem. Mégis valós szükségletet elégített ki, amit számtalan, korábbi felhasználása mellett talán utolsóként a Magyar Nemzet 1999. április 3-i (nagyszombati) számának egész oldalas illusztrált cikke is bizonyít. Ezek a jelenségek erősítik meggyőződésemet, hogy egy teljes körű „kálváriakönyv" kiadására megérett az idő. Elkészítése még 2001. augusztus 20-ig talán lehetséges. A kereszténység 2000. évi nagy évfordulójára való készülődés adta a kiindulási alapot ahhoz a gondolathoz is, amit az olaszok, közelebbről a piemontiak vittek be az európai tudományosságba. A mozgalom célja, hogy Európa valamennyi szent hegyét, kálváriáját leltározva egy nagy adatbázist hozzanak létre. E célból már nemzetközi konferenciát is tartottak.

20 Adatszolgáltatási 55