Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Imádságok, szakrális szövegek - Tánczos Vilmos: A moldvai csángó archaikus népi imádságok képi egységei

Imádságok, szakrális szövegek D. Az égi város mint a menny szinonimája (Kd változat) a moldvai imaanyagban egyetlen (a fent idézett) imaszövegben jelenik meg. Ez a kép a teljes magyar archaikus imaanyag vonatkozásában mégsem invariáns. Változatával egy gyimesi csángó imában is találkozunk: Kd. O, paradicsomnak, szép kezdett, szentelt városnak, rendejj utat mennyországnak, mennyországnak káponájába, fellobogó csillagába! (Gyimes, Farkaspataka)

9 Egy következtetés: a népi imák képi logikája A fentiekben egyetlen képi egység részeinek és ezek szövegkörnyezetének bemutatásával azt igyekeztem érzékeltetni, hogy az archaikus imák szövegkorpuszára alapjában véve nem a képek önkényes kapcsolódása, hanem a rendszerszerűség jellemző. Hogy a szövegkapcsolódás törvényszerűségeit feltárhassuk, mindenekelőtt a képek szimbolikus logikájára kell tekintettel lennünk. A képi egységek rendszerén belül ugyanis vannak a szimbolikus tartalom által motivált állandósult kapcsolódási lehetőségek, amelyek olykor sokirányúak ugyan, de számuk minden képi egység esetében korlátozott. Az imaszövegek szimbolikus tartalmának megfejtése által megértjük bizonyos szövegegységek egymás mellé kerülésének motiváltságát is, és értelmi kapcsolatot tudunk felfedezni olyan szövegrészek között is, amelyek egymásmellettisége korábban netán merőben önkényesnek tűnt. Minél közelebb kerülünk az archaikus imádságok szimbolikus képeinek jelentéséhez, annál kevésbé érezzük „töredezetteknek" az egyes imaszövegeket. Jegyzetek 1. Az előadások szövegét közli az Ethnographia 1971. (LXXXII.) 3. száma (343., 374.). 2. Ez a szám a szakmai viták, illetve a műfaji peremterületek hovatartozása megítélésének függvényében a későbbiekben még változhat. 3. A székely és a csángó népnyelvben, de vélhetően máshol is, azt a tényt, hogy a nagybeteg a haldoklás állapotába jutott, például ha már „megfogant a szava", így fejezik ki: „Ez készen van!" 4. Mivel nem teljes szövegeket, hanem csak kisebb-nagyobb imarészleteket idézek, elégségesnek tartom a gyűjtés helyének és az adatközlők személyének megjelölését. Itt jegyzem meg azt is, hogy a jelen mutatvány megszerkesztésekor kizárólag saját gyűjtésű imaszövegeket használtam fel, de munkám során feldolgoztam a mások által (pl. Harangozó Imre, Kallós Zoltán, Takács György stb.) gyűjtött, szakkiadványokban megjelentetett vagy archívumokban elhelyezett imaszövegeket is. 5. A sorok előtti kódok a következő sorokra is vonatkoznak, egészen az új kódjel181