Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Imádságok, szakrális szövegek - P. Jáki Sándor Teodóz OSB: Csángómagyar Aranymiatyánk

Imádságok, szakrális szövegek lenegy változása. Az egész énekes imádságban a rímképlet egyforma: a a b b ; csak egy esetben van kivétel, a 9. vsz.-ban: a b b b . A 9. vsz. Kalagorban: Te a kereszt alatt leszel, a Szent kezedvei el nem érhetsz, b Szent kezedvei el nem érhetsz, b Szűz öledbe le nëm tehetsz. b Kétszer is megkérdeztem Csernik Máriát, hogy jól énekelte-e a 9. vsz. szö­vegét. Válasza erőst határozott volt: „Az apósom, Csernik János, aki magyar deák (kántor) vót Kalagorban, ezt mindig így énekelte nekünk. En es tőle tanútam!" Hinnem kellett (!?) Csernik Máriának, hiszen az Erdélyi Zsuzsanna által 1974-ben gyűjtött Nógrád megyei változatban is pontosan így van a nagy­pénteki 2. vsz. rímképlete: a b b b , éppenúgy, mint a Bakó me­gyei Kalagor-i gyűjtésben: a b b b . A 8. vsz. Hugyagon: Majd a kereszt alatt állasz a Kezeiddel el nem érhetsz, b Kezeiddel el nem érhetsz, b Szűz öledbe le nem tehetsz. b Vagyis mindkét versszak rímképlete egyformán rendhagyó, és mindkettő­ben a 3. sor megismétli a 2. sor szövegét. Csakhogy a két gyűjtés közben el­telt 23 esztendő - a nógrádi gyűjtés éve: 1974, a moldvainak pedig 1998 -, és még a csaknem 1000 km-es távolság sem rövidült Hugyag és Lujzi­Kalagor között, hogy „könnyebben" hasonlíthasson egymásra e két versszak rendhagyó szövegsor-ismétlése és rímképlete. Gondolom, hogy egy nyelvész számára külön szép élmény, mikor ilye­neket még mindig hallhat-olvashat Csernik Mária 1998-as énekében: imádkodzik - izzadodzik - piros vérvei - térgyen állval - nagyhetfőn ­pénzér - ingem - nagycsüterteken - az Olajok hegyikben - felmenek ­feszítvel - kezedvei - beszállok - fejérszínű - ekűdöm - nyócvan ­Pünközsd. És még sok mást észrevehetünk a Lujzi-Kalagor-i Aranymiatyánkban: pl. a zárt ë hangzó szép kiejtését náluk; vagy még az ilyen finom különbségtételt: nagyszombatig nyolcszor ének­li: mit fogsz szenvedni?, a húsvéti vsz.-ban azonban már így: mit fogsz művelni?, mert addigra már megszűnt Jézus szenvedése. Teológiailag is nagyszerű a Nagyhét szenvedését megoldó folytatás: Hús­vét a feltámadással, Pünkösd a Szentlélek elküldésével és a záróversszak Má­ria mennybevételével (aug. 15.). Hogy ezt énekli az Aranymiatyánk végén: Amment, ez náluk, Moldvában, de a Székelyföldön is természetes, mert a sokversszakos ének végén mindig hozzáéneklik vagy hozzámondják: Ammën, vagy: Ammënt, vagy ezt: Dicsér­151

Next

/
Thumbnails
Contents