Népi vallásosság a Kárpát-medencében 2. A hasonló című, 1991-ben Veszprémban megrendezett konferencia előadásai és hozzászólásai (Veszprém-Debrecen, 1997)

Vetési László Kolozsvár: Egy aranyosszéki idős férfi vallásos világképe

kellő ismeret hiányában váltak hiedelmekké. Kettős folyamatnak vagyunk tehát a tanui: egyfelől a hiedelemszerű gondolkodást "tudatosan kialakított és uralt tudattartalmak" váltják fel, másfelől a "tudatosan kialakított és uralt tudattartalmak ösztönösen tudottá, azaz a mindennapi tudat tartalmaivá..." egyfajta hiedelmekké válnak.

1 Hogyan él együtt a hiedelemszerü és tudományos gondolkodás egyetlen ember mindennapi tudatában? Hogyan gondolkodik, hisz, milyen ismeret és tudattartalmak alkotják (már és még) egy idős földműves ember ismeret és hitvilágát? Vizsgálatunk tárgya a 92 éves Mihai Viteazul-i (volt Alsó-Felső Szentmihály-i) Székely Tamás (Táti) ismeret és hiedelemvilágának bemutatása. Vállalkozásom nem kivan túllépni egy ismeret hiedelem szimbiózis dokumentumjellegü bemutatásán. Minden értelmezés, értékelés, mélyebb tanulmány helyett magát a mühelyszöveget-, kérdőív rendszerű, kellően strukturált beszélgetés, kikérdezés alapanyagát - a maga nyelvi, szemléleti szépségében felmutatni. Érzésem szerint ez többet mond így, mint esetleg egy kellő dokumentáció nélkül megírt tanulmány, ami persze nem mentesít annak elkövetkezendő nélkülözhetetlenségétől. Miből is áll Táti információs készlete? Benne különböző súllyal és aránynyal vesz részt: a hagyományos paraszti kultúra, világkép, az iskola által közvetített információ, a mozgástér (katonaság, mobilitás), a "kooperatív légkör", kommunikáció, az olvasmányinformációk; ezek együtt formálták, alakították Táti mindennapi tudatát. Világképében egyszerre van jelen az iskolából hozott tudományos ismeret és az áthagyományozott hiedelemrendszer töredéke. Éppen ezért ezt csakis az iskola - ismeret - hiedelem összefüggésében vizsgálhatjuk. Az iskola célkitűzéseiből indulunk ki, - a tantárgyak feladataiból, annak beidézéséből - és azt követjük nyomon hová alakult (és alakult-e) változott, koncentrálódott, rutinizálódott ez az ismeretanyag? hogyan ágyazódott be a paraszti kultúrába és a kettőből mivé formálódott?" A korábbi vizsgálatok is bizonyították, hogy a vizsgálat tárgyától függetlenül, tehát az ismeretek minden szférájában az ismeretszint magasságát döntően az iskolai végzettség határozza meg

2 (kiemelés tőlem). Meggondolkoztató, hogy a századvég felekezeti-népiskolai oktatása milyen korszerű szemlélettel készíti, tervezi az elsősorban falusi gyermekek és ifjúság nevelését. Iskolaprogramjában egy olyan világképű embermodell szerepel, aki a legáltalánosabb, legalapvetőbb ismeretekkel rendelkezik, ahol nem rejtődik el a babonákkal szembeni óvó-féltő magatartás sem. Meg is fogalmazza azt, hogy az ismeretátadás mellett egy olyan gondolkodási alapképlet átadása is célja, amelyre a későbbi információk, innovációk, hatásimpulzusok szervesen, tudományosan, hiedelemmentesen építhetők rá és fo321