Népi vallásosság a Kárpát-medencében 2. A hasonló című, 1991-ben Veszprémban megrendezett konferencia előadásai és hozzászólásai (Veszprém-Debrecen, 1997)

Lukács László Székesfehérvár: A vándorló templomok kérdéséhez

5. JORDÁNSZKY Elek: Boldogságos Szűz Mária kegyelemképeinek rövid leírása. Pest, 1863. 46-49. 6. PESTY Frigyes: Helynévgyüjtemény. Veszprém megye. Országos Széchényi Könyvtár. Kézirattár, Fol. Hung. 1114. 7. BANGÓ Jenő: Die Wallfahrt in Ungarn. Wien, 1978. 57., ADRIÁNYI, Gabriel: Das Wallfahrtswesen in Ungarn. In: Beiträge zur Kirchengeschichte Ungarns. Studia Hungarica XXX. München, 1986.67. 8. JORDÁNSZKY Elek op. cit. 173-175. 9. BANGÓ Jenő op. cit. 57. 10. ECKERT Irma: A Kalocsa vidéki magyarság vallásos népköltészete. Ethnographia XLVIII. 1937.34. 11. István Király Múzeum Néprajzi Adatttára, Székesfehérvár. Ltsz. 87.14. ADRIÁNYI, Gabriel op. cit 67. 12. KALTENBAECK, J.P.: Die Mariensagen in Oesterreich. Wien, 1845. 66-69. MOHL. Adolf: Der Gnadeort Loreto in Ungarn. Eisenstadt. 1894. 5-9. BÁLINT Sándor: Loretto és hazánk. In: Sacra Hungária. Kassa, 1944. 28-35. SCHMIDT. Leopold: Volkskult und Wallfahrtswcsen im nördlichen und mittleren Burgenland. Burgen ländische Beiträge zur Volkskunde. Szerk. L. Schmidt. Eisenstadt, 1951. 53., GAAL Károly: Auxilium Christianorum. A lorettoi Szűz tisztelete Kelet-Közép-Európában Szolgálat, 58. Riz. Eisenstadt. 1983. 22-28. BEINERT Wolfgang-PETRI Heinrich: (szerk): Handbuch der Marienkunde. Regensburg, 1984. 761, 867, 903-904., FLÖGEL Evelyn: Die Loretokapellen in Baden-Würtenberg, Bayern und der Republik Österreich. München, 1984. 176-177. PÖTZL Walter: Santa-Casa-Kult in Loreto und in Bayern. In: Wallfahrt kennt keine Grenzen. Themen zu einer Ausstellung des Bayerischen Nationalmuseums. Szerk: Kriss-Rettenbeck Lenz. Möhler Gerda. München-Zürich, 1984. 368-382. RAFF Thomas: Loreto. In: Wallfahrt kennt keine Grenzen. Katalog der Ausstellung im Bayerischen Nationalmuseum. München, 1984. 206-223.. HÜTTL Ludvig: Marianische Wallfahrten im süddeutsch-österreichischen Raum. Analysen von der Reformations- bis zur Aufklärungsepoche. Köln-Wien, 1985. 150-151. 13. ADRIÁNYI, Gabriel op. cit. 67. 14. NAGY József: Hegyhát vidéki hangutánzók, mondák és babonák. Ethn. III. 1892. 66-67. 15. Barna Gábor (Budapest) szíves levélbeli közlése. 16. HOFFMANN-KRAYER, E.-BÄCHTOLD-STÄUBLI H. (szerk): Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. IV. Berlin-Leipzig, 1931-32. 1399., DEPINY, Adalbert szerk.: Oberösterreichisches Sagenbuch. Linz, 1932. 320-324., HAIDING. Karl: Österreichs Sagenschatz. Wien. 1965. 49., SIMONSUURI, Lauri: Typen- und Motivverzeichnis der finnischen-mythischen Sagen. FF Communications 182. Helsinki, 1961. 131-133., SIMONSUURI, Lauri-RAUSMAA, Pirkko Liisa: Finnische Volkserzählungen. Supplement-Serie zu Fabula Zeitschrift für Erzählforschung. Szerk. Ranke Kurt. A sor. Szövegek VII. Berlin, 1968.311. 17. BERZE NAGY János: Baranyai magyar néphagyományok. II. Pécs, 1940. 399-400. GAÁL Károly: Kire marad a kisködmön? Adatok a burgenlandi uradalmi béresek elbeszélő kultúrájához. Szombathely. 1985. 329. 18. SEBESTYÉN Gúla: Dunántúli gyűjtés. Budapest, 1906. 596. 19. BERZE NAGY János: Magyar népmesetípusok II. Pécs, 1957. 488-489. 20. GUNDA Béla: A rostaforgató asszony. Budapest. 1989. 172-173.. AARNE AnttiTHOMPSON Stith: The Types of the Folktale. FF Communications 184. Helsinki. 1961. 394., HAIDING Karl op. cit. 215-217., BENZEL, Ulrich szerk.: Märchen, Legenden und Sagen aus der Oberpfalz. II. Kallmünz, 1978. 198. 270