Pilipkó Erzsébet – Fogl Krisztián Sándor (szerk.): Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20-23. - Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. (Veszprém, 2017)
Vallás és irodalom, vallásos költészet (imádságok, énekek, imaalkalmak, hitbuzgalmi és prédikációs irodalom) - Csapa János: Református prédikációk a 19. század első feléből
VALLÁSOS KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 10. s elvetemülsz az elvetemültekkel, ha ellenben a’ jámborok, istenfélők sátoriban maradsz, ott találsz ugyan üldözést is, de találsz oltalmat is, mert hozzám kiált az üldözött, mondja az Úr, és én meg mentem őt.” 2. Munkálkodás, kereskedés, menyegzői ruharázás ideje. 3. Tőkélyesbülés iskolája 4. Sok nyomor és szenvedés hazája, hol a királytól kezdve az utolsó napszámosig, mindenki poharába csöppen olykor öröm, s megvan a maga keresztje mindenkinek. 5. Színjáték, mely sírással kezdődik és végződik. Mindenkinek van valami szerepe, s ezt atyánk az Isten és az emberek előtt játsszuk. Ha jóljátsszuk el szerepünket, bárminő legyen az, koszorú vár ránk ott a’ halhatatlanság honában, ha rosszul, örök gyalázat.” 6. Bibliai példákat is hoz: Jób szerint „mint az árnyék a mi napjaink e földön.” Dávid: „az én napjaim mint az árnyék elhajlottak” Jakab: „kevés ideig tetsző pára és azután elenyészik. ” Mégis mindezek ellenére boldogtalanná teszi az ember magát a vétkekkel, ahogy fogalmaz: „Igen, vétkezel a’ pénzért? itt kell hagynod; vétkezel két barázda földért? itt kell hagynod; vétkezel a’ dicsőségért? itt kell hagynod; vétkezel az asszonyért? itt kell hagynod. - bár mi a’ miért vétkezel, itt kell hagynod, vétkedet pedig magaddal viszed, s oda viszed, ahonnan soha nem menekedhetel, hol örökké boldogtalanná tesz.” Az igazság és az azért való szenvedés Keserű, de tanulságos az emberi természetet egyfelől a maga isteni valóságában, más felől ördögi elfajulásában szemlélni, kezdi gondolatait a szerző. „ Ha volt valaha választottja az emberiségnek, ki kor társai vagya’ maradék tiszteletét, szeretetét s háláját megérdemelte, a’ bizonyára a szó legnemesebb értelmében Jézus volt, ki az igazság tiszta világa s az erény éltető melege nevelésével közvetetten s áldott következésűleg folyt be az emberiség nemesítésére, boldo- gífására. Mily tiszta volt emberek iránti szeretete, mely kész a’ szerencsétlenek felsegéllésére, a’ szomorkodók vigasztallására, mely lankadatlan buzgóságú a’ tanításban s jóra való buzdításban, a’ leghívebben előadva élete történetei közt, valamint azt is, hogy éppen ezen felséges tulajdonaiért mily hévvel üldöztetett, s mily kínos halált szenvedett. ...Édes Idvezítőnkpéldáján kívül is a’ történelem nagy könyve gazdag az azt bizonyító erősségekkel, hogy minden választottjai az emberiségnek, kik is valamennyire a' köz soraiból feljül emelkedtek s az igazság ügyében kitűnők lettek, a’ nemtelenebb érzésű nagyobb résztől gúnnyal, keserűséggel illettettek, üldözést, fogságot, s sokan halált is szenvedtek. És én ezt igen természetesnek tartom. Mert az igazság embere földi érdekekfojtó gőzén feljül emelkedve az ő ki tűzött czélja elérésén munkál. Szabad, felemelkedett lélekkel ostromol minden bűnt, minden hazugságot, a' rosszat, az igaz913
