Pilipkó Erzsébet – Fogl Krisztián Sándor (szerk.): Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20-23. - Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. (Veszprém, 2017)
Vallásos népszokások, mindennapok és ünnepek vallásossága, napjain vallásgyakorlata - Szőke Anna: A katolikus vallás megnyilvánulási formái a Vajdaságban
VALLÁSOS KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 10. Martonosi búcsú A délvidéki magyarság összefogásának ünnepévé vált Martonoson október 13-a, a fatimai Szűzanya utolsó megjelenésének évfordulója. Kishegyesről szervezetten, autóbusszal zarándokolnak ezen a napon az adott búcsújáró helyre. Bácsalmás 1941 és 1944 között Bácsalmásra is elzarándokoltak a kishegyesiek. Ezt az ősi búcsújárási szokást Bácska Magyarországhoz való visszacsatolásakor ismét felelevenítették a hívek. A templombúcsú szeptember 14-ét követő vasárnap tartják. Bajsa Augusztus 15-e, Nagyboldogasszony napja, a bajsai katolikus templom védőszentjének ünnepe. Ehhez az ünnephez kötődik a bajsai búcsú rendezvénye, és hagyományosan augusztus második vasárnapján kerül rá sor. A körülbelül 10 kilométeres utat nyári úton, gyalogosan tették meg a zarándokok, mert azt tartották, hogy csak így nyerhetnek teljes búcsút. Ilyenkor a kishegyesi templom előtt gyülekeztek, azonban az évek múlásával, sajnos, mind kevesebben. A visszaemlékezők azt vallják, hogy az igazi érdemszerző búcsújárásnak a gyalogszerrel megtett utat tekintik. A zarándokok, ahogy kiértek Kishegyesről és rátértek a bajsai útra, megálltak és elmondtak egy imát. „Szentlélek Úristen, töltsd be szívünket és elménket, hogy lássuk utazásunk szent célját. Ne engedd, hogy puszta szokásból vagy kedvtelésből menjünk el, hanem legyen utunk a Szentháromság dicsőítésére és Isten Anyjának tiszteletére Az ima elmondása után kibontották a lobogót, s úgymond, régi kifejezéssel élve, elindultak a kertek alatt, egy dűlőúton, amely Bajsára vezetett, végig kukoricaföldek mellett. Útközben imádkoztak, a Rózsafüzért mondták. Bajsáig három keresztnél álltak meg. Mint mondták: a kereszt arra ösztönzött bennünket, hogy hálát adjunk Istennek. A fiatalok kerékpárral teszik meg ezt az utat, de ők kevésbé hitük megerősítése céljából, inkább a szórakozás, a bazár megtekintése a fő cél. Megállapíthatjuk, hogy a közös vallásgyakorlási formák a kis létszámú magyar közösségekben eltűnőben vannak, s a vallás a legtöbb helyen a magánszfé1 Imádság zarándoklat előtt. Szász 2013, 80. 557
