Pilipkó Erzsébet – Fogl Krisztián Sándor (szerk.): Konferencia Veszprémben a Laczkó Dezső Múzeum és a Veszprémi Hittudományi Főiskola közös szervezésében 2014. május 20-23. - Vallásos kultúra és életmód a Kárpát-medencében 10. (Veszprém, 2017)
Búcsúk, zarándoklatok, szentélmények, vallási jelenségek - Szacsvay Éva: Bűvös számok –atlantiszi számmisztikus a keresztény vallás mezsgyéjén. Tarjányi Eszter emlékére
VALLÁSOS KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 10. Mindehhez még hozzátehetjük, hogy az elemzésre került, a jósláshoz felhasznált képek és szövegek jellegei egymástól is nagyon eltérőek, szóhasználatuk, vagy képelemeik, erősebben kötődnek az eredeti forrásokhoz - ahonnan származtathatók, mint az interjú, amely szubjektív, eredeti és jól megrajzolható vallási képet, illetve abba illesztetten a New Age elemeivel, motívumaival, átitatott hiedelemképet mutat, mindezt egy matematika-fizika szakos tanár és/ illetve egy iparművész műveltségének, tudásának értelmezési keretei között, biztonságos vallási háttérrel. Záró gondolatok Milyen jelenségről kaptunk képet? Vallási jelenségről? A példa leginkább azt a kérdést feszegeti, hogy a mediátor személyes individuális vallási meggyőződése átkerül-e a médiumokhoz, vagy az „ezoterikus gyakorlat” elfedi a vallási hovatartozást, azaz kultúrán kívüli. Esetünkben a mediátor a keresztény szakralitásban mozog, a médium azonban csupán a „transzcendenshez” fordul, ami lehet a kereszténység rendszerén belül is, de lehetséges azon kívül is. Az atlantiszi számmisztikus nő feladata a bűvös számokból kirakott személyiség rajzokon keresztül a test állapotának - egészségi állapot - és a lélek állapotának a bemutatása, és a diagnózis alapján javaslatok tétele az elkövetkező időkben a helyes életmód kialakítására (test és lélek együtt). A gyakorlatban azonban - ahogy ezt magam is tapasztalhattam - ez utóbbi fejezetnél inkább enyhe ajánlások, mint konkrét gyógyterápia hangzik el, ha mégis, akkor átadja a Kereszt képét és szövegét a paciensnek, aki majd maga gyakorolja a gyógyító praktikákat. A két segédeszköz nem kizárólag a számmisztika számára készült, más gyógyító eljárásokhoz is alkalmazható. Különösen, mert az internetről tölthető le, és megnevezése: Gyógyító kereszt is erre utal. Vajon a szakrális felkészültség (papság) hogyan tud változtatni a közösségben folyó vallási átalakulás folyamatain? Ez a szakrális, vallási folyamatok dinamikáját érintő kérdés. Az egyetemes vallástudomány a szentet meghatározó elemek felsorolásával34 felrajzolja azt a keretet, amelyet a nagy vallások működése szerint meg lehet rajzolni, ez azonban, bármilyen aprólékos struktúrát rajzol is fel, nem alkalmas a hit-hiedelem, vallási „töredékek”-ből összeálló új struktúrák beazono34 Voigt 2004, 208-214., E.Heiler Erscheinungswelt 1967. A Szent kategóriáját véve alapul áttekinti a vallási jelenségeket. E szerint V. E. esete, elhívása szent helyet (zarándoklat, utazás), szent időt, szent számot, szent szót, szent írást, szent embereket (anya, húg) tartalmazza, látomással, hallucinációval stb, vallási jellegű, mégis a tartalmi elemekben ott vannak a be nem illő mozzanatok, a szent hely az Atlantisz, az apokalipszis a New Age szövegeiből származik, Ufókkal, Sci-fi elemekkel, stb. 440
