Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)
V. Napjaink vallásossága modern interpretációban - Szacsvay Éva–Séra László: Az érintés a szakrális kommunikációban. A gyógyerő pszichológiája
VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9. országi római katolikus kegyhelyeken ma észlelni lehet.41 Feltétlenül hatott a kultusz jellegének alakulására a Csíksomlyón, az utóbbi 20 évben kialakult, megújult rituálé, de Szőkefalva búcsúja - középpontjában a látóasszonnyal - mind tartalma, mind kultikus megvalósulásai tekintetében más „forgatókönyv” alapján alakult ki és formálódik. 3. Az érintés pszichológiája Megkülönböztető és szociális érintési funkciók Az érintés vagy tapintás az ember számára a vallásos életet is befolyásoló alapvető élmény. Az emberi tapintásérzékelés aktív, informatív és hasznos észlelési rendszer, amelynek az élet korai napjaitól kezdve fontos szerepe van a körülöttünk lévő világ felfedezésében. Segítségével különböztetjük meg az inger helyét a bőrön (lokalizáció), azonosítjuk a közeli tárgyakat, s szerzünk információt a felületek textúrájáról, puhaságáról, rugalmasságáról, akár még egy bot segítségével is észlelhetően. Ezt nevezzük a tapintás megkülönböztető funkciójának.42 A tapintás hozzájárul a saját test integrált észleléséhez. A bőr a legnagyobb, legrégebbi és legérzékenyebb érzékszervünk, amely biztosítja a test külső védelmét, még a szaruhártya is a szemben bőrhöz hasonló sejteket tartalmaz. A testsúly 18%-át képező43 bőrben nyomás, fájdalom, hő, izommozgás érzékelését biztosító receptorok vannak. A bőringerlésből származó jelzések a gerincvelői pályán jutnak el az agykéregbe, ahol a megfelelő testérzékelési képviselet található (12. kép). A tapintást nevezik az „érzékszervek anyjának” is, mivel a legkorábban kialakult érzékszerv a fajoknál és először fejlődik ki a magzatban; már két hónaposnál fiatalabb magzat esetében jól kifejlett.44 A tapintás nemcsak a tárgyak azonosításában segít, hanem az emberi fejlődés leglényegesebb eleme, alapos kommunikációs módszer, a csecsemőfejlődés kritikus összetevője. A legszo- ciálisabb érzékszervünk, hiszen az érintéshez másokkal való interakció szükséges. Biológiai és fejlődési szükséglet, amely személyes választ vált ki: „cselekvés, amely áthidalja a szakadékot, amit sok ember maga és mások közé 41 Ennek irodalma nagyon szerény, a látomásokra, látomásszövegekre, -elbeszélésekre koncentráló irodalomból nem tűnnek elő csak a látomásban megtörtént érintések, a búcsújárás alkalmával gyakorolt érintésekről kevés dokumentáció és beszámoló készült. Lovász 2002. 54-55. taglalja az empirikus kutatás nehézségeit. Módszertanunkban éppen ezért a megfigyelés volt domináns. 42 Heller 2000. 43 Montagu 1971/1968. 44 Montagu 1971/1968. 591
