Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)

I. A Szűzanya és a szentek tisztelete egykor és napjainkban - Horváth Sándor: A lourdes-i Mária tisztelete a Szombathelyi Egyházmegyében

VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9.

Fájdalmas Anya-ábrázolás. Itt helyette a lourdes-i Szűzanya áll. Az út menti szakrális emlékeket egyébként püspöki engedéllyel készíttették el. Löffler Vilmos kőfaragó számos út menti keresztet állított lourdes-i Máriával az 1930-as, 1940-es években e vidéken.

Ikonográfia eltérés magánál a lourdes-i Mária-ábrázolásnál is előfordul. Ismert az a két vasi naiv fafaragás, amelyeknél a lourdes-i Szűz színeiben eltérés mutatkozik: sötétkék ruhában, narancssárga övvel és fejfedő lepellel ábrázolták.20

(Lásd 20.-21. kép.)

10. Lourdes-i Mária a magánáhítatban

A lourdes-i Mária tisztelete a magánáhítatban is hamarosan megjelent. A Ró- zsafiizér Királynője folyóiratban hirdették is, hogy a domonkosoktól beszerezhetők az áhítat tárgyai: a kisszentképek, a fali szentképek és szobrok, rózsafu- zérek stb.21 A kultusz tárgyiasulásának másik teijesztő központjai a búcsújáró helyek voltak: egyrészt a lourdes-i Szűzanya tiszteletét állították például a zarándokhelyen állított szobrok, oltárok, barlangok, másrészt a búcsújárók az ottani kereskedők sátrainál, boltjaiban egyre nagyobb számban és egyre több módon megjelenített lourdes-i Mária-ábrázolással találkozhattak. Ez napjainkig jellemzi a búcsús kegytárgyárusítást. S ha valaki például Mariazellben, azaz Nagycellben jár, s onnan valamilyen lourdes-i típusú, ikonográfiájú Mária-áb- rázolást visz ajándékba az otthon maradottaknak, akkor azt a Mária-ábrázolást „celli Máriának” nevezik, hiszen onnan érkezett búcsús ajándékként, amint azt az előző fejezetben már jeleztük.

Családnál őrzött egyik - dokumentáltan - legrégibb lourdes-i szobor a mai Szlovákiában található, grádistyei horvátok lakta Jarovce Treuer családjáé volt. A családi fényképen ezt helyezték az asztalkára, amelyet Jive Treuer feleségével, fiacskájával és leánykájával körbeült. (A fotós több ilyen típusú családi fotót fényképezett, s az asztalra mindig mást helyeztek.22)

A családoknál leggyakrabban található lourdes-i Mária szobra áll általában a májusi Mária-oltárokon.

(Lásd 22. kép.)

20 Horváth 1996. 289-290.

21 Például: RKI. évf. 1. sz. 23.

22 Botik-Bencic 2005. 16.

40