Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)
I. A Szűzanya és a szentek tisztelete egykor és napjainkban - Dániel Erzsébet: Mária-tisztelet napjainkban az Alsó-Garam menti falvakban
VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9. DÁNIEL ERZSÉBET Mária-tisztelet napjainkban az Alsó-Garam menti falvakban Az 1990-es évek második felében jártam gyűjtőutamon az Alsó-Garam menti falvakban és az Ipoly mentén, hogy feltátjam mennyire él az itt élő emberek életében az őseiktől rájuk maradt Szűz Mária-tisztelet. Gyűjtőutamon Barton, Bényben, Kéménden, Kőhídgyarmaton, Kisgyarma- ton, az Ipoly menti falvak közül Ipolyszalkán, Leléden, Bajtán és szülőfalumban, Nánán érdeklődtem, tapasztaltam, mennyire él az emberekben, és mily módon a Szűzanya tisztelete. E falvak közül Bény, Kéménd, Kőhídgyarmat, Ipolyszalka és Nána lakosságának létszáma meghaladja az ezret, a többi településé - Barton kívül - nem haladja meg az ötszáz lakost sem. Önálló plébániája csupán Bart, Bény, Kéménd, Kisgyarmat és Ipolyszalka településnek van, ami nagyban befolyásolja a hívek vallási életének gyakorlását. Barton az utóbbi 3-4 évtől szlovák pap végzi szolgálatát (hozzá tartozik Kőhídgyarmat falu is), aki igaz, hogy megtanult magyarul, de az emberek lelki életére nincs olyan hatással, hogy lelki támaszuk legyen, ha életük folyamán rászorulnak. Az 1990-es évek elejétől figyelve, megtapasztalhattam, hogy a Szűzanya tisztelete legfőképpen az ötven éven felüliek és főleg az asszonyok körében tapasztalható. Ők azok, akik napi szinten imáikban kérik a Szűz Mária segítségét, és legalább heti egy alkalommal a Rózsafuzér Társulat tagjaként közös imába foglalják Szűz Mária nevét. Annak ellenére, hogy az 1990-es évi változások óta szabad vallásgyakorlása van az itt élő embereknek, sajnos nem tapasztalható nagyobb érdeklődés az egyházi élet megvallása iránt. Ez a megállapítás általánosítható valameny- nyi faluban az ötven alatti korosztályra, akik gyermekkorukban maguk sem gyakorolhatták(-ták) hitéletüket. Változás és remény a mai gyermek korosztálynál várható, akiket ma már (több mint 90%-ban) megkeresztelnek, és első áldozáshoz is járulnak. Ők azok, akik sokszor szüleik nélkül is templomba járók heti egy alkalommal. Nos mindebből kitűnik az is, hogy a Mária-tisztelet legfőképpen az idős korosztály tudatában, életében van meg. Mert Szűz Mária tiszteletéhez leginkább az a vallásos ember jut el, aki gyermekkorától elmé26
