Gyöngyössy Orsolya – Limbacher Gábor: Konferencia Alsóbokodon és Nyitrán a nyitrai Konstantin Filozófus Egyetemmel közösen 2011. október 5-8. - Vallási kultúra és életmód a Kárpát-medencében 9. (Veszprém, 2014)

III. Szakrális tárgyak világa: vallásos tárgyak, ábrázolások és ereklyék - Gáspár Dorottya: A Medusa-fő szerepe a római kori halottkultuszban

VALLÁSI KULTÚRA ÉS ÉLETMÓD A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 9.

GÁSPÁR DOROTTYA

A Medusa-fő szerepe a római kori halottkultuszban

A pannoniai Medusa-fokről Gesztelyi Tamás írt önálló tanulmányt. Ebben többek között arra hívja fel a figyelmet, hogy Pannóniában kedvelték a Medu- sa-fo ábrázolását, mert itt kiugróan magas számban találjuk meg a többi provinciához képest.1 Ha csak a nagyobb központok leleteit vesszük számításba, akkor is több mint 70 emléken fordul elő. Gesztelyi másik megfigyelése, hogy a pannoniai Medusa-fok nem ijesztőek, hanem szépek, sőt az egyiknél1 2 még azt a kérdést is felveti, vajon valóban Medusa-fő-e, vagy inkább portré.3 (7. kép.) Tételesen elemzi a hajviselet, a szárnyak, a kígyók és a járulékos motívumok típusát. A hellenizmus korszakától kezdve két hajviselettípust különböztet meg. Mindkét típus előfordul nálunk, de előfordulnak más kevert típusok is.4 A szárnyak a legtöbb esetben hiányoznak. A kígyóknak hol csak a farkuk látszik, hol meg éppen a fejük. Többnyire az áll alatt csomózódik össze a farkuk.5 A kiegészítő motívumok és az előzmény értékelése után Gesztelyi megállapítja, hogy inkább a díszítő, nem pedig az apotropaikus szerepük érvényesül.6

Erna Diez a „Hold-utazás” részleteiről írt egy Gröbmingből származó relief kapcsán,7 és a Hold arcának ábrázolását illetően a tárgyalásba bevonja az egyik aquincumi emléket is (2. kép). Ez utóbbinál azonban az oromban a Holdarc helyett Medusa-föt ábrázoltak emberi arc formájában.8 Diez hivat1 Gesztelyi 1991. 162.

2 Császár. MNM 20.1902.15 Mahler-Kuzsinszky—Hampel 1902. 28 30 no. 1, kép 7; Hampel 1907. 313; Schober 1923. 116, no. 256; Fern 1933. 217, kép 276, Barkóczi 1944/1951. t. X 3, Gesztelyi 1991. 163 kép 3; Nagy M 2007. no. 48.

3 Gesztelyi 1991. 163, kép 3.

4 Gesztelyi 1991. 162-163.

5 Gesztelyi 1991. 163.

6 Gesztelyi 1991. 164.

7 Diez 1955. 77, kép 44. Az emlék őrzési helye: Landesmuseum Joanneum, Graz, Lupa 600.

8 Lelőhely Budapest III. (mások tévesen Dunaújváros) őrzési hely MNM 62.69.1, Hofmann 1905. 65-66, no. 53, kép 45; Hampel 1906. 65, no. 62 t. IX, Hampel 1907. 320; Hoffiler 1909. no. 4, kép 4; Hampel 1910. 320, kép 9; Schober 1923. 88, no. 190, kép 98; Feni 1933. 219, 221, kép 287-288: részlet, szelek ábrázolása; Cumont 1942/1966. 155, jegyzet 4; Egger 1943. 123; Nagy

268