Rezsőfy György szerk.: A Vasmegyei Régészeti-Egylet évi jelentése 1880
DALLOS József: Adalékok az ó-héber dalköltészethez
— 45 — újra szervezett templom énekben 2 3, s a krónika könyvek ben, hanem későbbi iratokban is mindig együtt íordul elő, »joggal állitható, hogy a temploinzene alapját ők képezték. Az említett hangszerek mellett s velők együttes alkalmazásban szerepeltek még ércz-serpenyők (Oymbel) is, és pedig párosan 2 4, mindkét kéz által összeütve, a mit a Chronik, könyvek félremagyarázhat lati utalásai határozottan bizonyítanak. Ezek képviselték az ütő hangszereket s átható hangjok miatt is nem annyira a különben lágyabb húros hangszer állandó kíséretéül szolgáltak, mint inkább alkalmas helyeken ütemadás czéljából használtattak. Azon kérdések mindegyikére: hogyan használták a különféle hangszereket a templomi zenében együttesen, határozott s kielégítő feleleteket adni ma már alig vagyunk képesek. Annyi tény, hogy a hangszerek tárgyalt három fajához képest háromféle Levita zenésznek kellett lennie 25 és hogy az egész zene, ha egy szóval akarjuk jelelni, joggal nevezhető el előuraikodó részéről, t. i. a hurokról. Ha a templomzenéiől általában van szó, akkor a hangszereket röviden csak játszó szereknek nevezik ; később a húros játékot 2 6 egyszerűen templomzenének mondták. A. A zene vezetői ércz-serpenyőiket összeütve megadák az ütemet, kiket méltóság szerint követtek a Nabel jáíszM, s ezek után következtek a Kinnor 2 7 kezelői. E szerint tehát a már emiitett nlPJÄ PI^JOT elnevezés nyilván a zenét vezetőket, tágabb értelemben pedig a tényleges cselekvést, a zenélést jelenthette. 2 8 II. Az említett kifejezés mellett van még néhány más is, melyek bár Homályosak, de egy közös czél megjelölésére szolgálhattak. E kifejezések felismerhetők arról, 1) hogy 23 1. Kir. 10, 12. 24 Innét a következetesen használt kettős szám a Q^FPJ^-ban" 25 1. Chron. 15, 16. 19—21. 18. v. ö. ugyanott a következő helyekkel: 16, 5. 32. 13, 8. 25, 1. 6. — 2. Ohron. 5, 112. 29, 25. Ezra 3, 10. Neh. 12, 27. TlWJ Hiszia k irály érdekében Jes. 38, 20. és Hab. 3, 19. 27 Ez kitűnik a Ohron. könyvek fennebb idézett helyeiből. 28 1. Ohron 15, 21.-ben csak zenéről van szó s itt (— a z>'nét vezetni) mint azonos értelmű szó (= zenészni) felváltva husznUtatik ; v. ö. 19. vers; 16. 16, 5 (15, 28.)
