Nagy Zoltán (szerk.): A Batthyányak évszázadai.Ttudományos konferencia Körmenden 2005. október 27-29. (Körmend Város Önkormányzata, Körmend, 2006)

IV. A körmendi Batthyány Hercegi Levéltár és a várkastély gyűjteményei - KOVÁCS S. TIBOR A Batthyány-Strattmann gyűjtemény oszmán-török fegyverei

A fenti műtárgy igen ritka, ennél sokkal gyakoribbak a bársony alapú jancsikok, amelyeket gyakran ezüstből ké­szült kisebb-nagyobb boglárok ékesítenek. Erről a lótakaró­ról emlékezik meg egy francia forrás, amely az 1664-es szentgotthárdi csatában a francia segédcsapatok által zsák­mányolt jancsikokról szól: „Embereink közül többen szablyá­kat és drága csatárokat szedtek össze. E csatárak nem olya­nok, mint a mieink, mert a lovat minden oldalról belakarják és majdnem földig érnek, aminek következtében szerfölött és különösen harcban akadályoznák a paripákat." 2 " A forrás megemlékezik Batthyány II. Kristófról (1637-1687) is, azon az oldalon, amely 1664. augusztus 3-áról szól: ..A mai napon 6000 magyar harcos csatlakozott hadseregünkhöz. Reggeli 10 órakor vonultak be táborunkba nagyon szép rendben: mind jól megtermett és jól fölszerelt ember. Nem maradtak sokéiig velünk: de a rövid idő ellenére is alkalmam volt főbb embereikkel beszédbe ereszkednem, különösen Budiani [Bat­thyány] gráffal a ki e csapatokat vezérelte. A magyarok mind könnyen beszélik a latin nyelvet, a miért is a külföldi ember társaloghat velük. Elmondtam a grófnak a csata történetét; a gróf igen udvarias és őszinte ember volt. A gróf nagyon saj­nálta, hogy nem érkeztek meg idejekoráin, mert a magyarok hozzá lévén szokva a folyók átúsztatásáboz, a Rábán túl is üldözőbe vehették, volna a törököket. A magyarok rövid ideig közel maradtak hozzánk, de később a sziget felső végénél tá­borba szálltak ott. a hol mi táboroztunk azelőtt. Ott sem ma­radtak sokáig, mert a számukra tálborhelyül kiszemelt mezők posványosak voltak és kényelmesebb helyet kellett keresniük. Mielőtt fölszedték sátorfájukat, táborunkba jöttek, hogy a ka­tonáink által zsákmányolt különféle holmikat összevásárol­ják. A zsákmány kapóra jött nekik, mert majdnem úgy öltöz­ködnek, mint a törökök, csakhogy nem viselnek turbánt. Ezt kivéve, nagyon hasonlítanak a törökökhöz. Fejükön prémmel szegett hosszúkás posztósüveget viselnek; ez az egyedüli, a miben a törököktől különböznek. Ugyanolyan lovakon ülnek, hasonló nyeregben: kantárjuk és csatárjuk van; a törökökhöz hasonlóan ülnek a nyeregben, tudniillik igen rövid kengyel­lel, a mi által lábszáraik rendkívül meghajlanak. Mindkét nemzetbéliek., a magyarok, éppúgy mint a törökök, egyfor­mán fegyverzettek, tudniillik van: baltájuk, puskájuk és szablyájuk. " 2I A fenti sorok azért is érdekesek, mert a Batthyány-Stratt­mann gyűjtemény egyik legszebb lótakarója az 1896-os mil­lenniumi kiállításon is szerepelt, amelyet Szendrei János a következőképpen írt le, valamint két fényképpel is illuszt­rált. „Csőtár, török (dísz-lótakaró), piros selyembársonyból, három részből összeállítva, melyek közül kettő a ló jobb és bal oldalát, egy pedig az elejéi födi. A csótár széléről sárga selyem lap és efölött hármasával váltakozó arany és ezüst szálakból sodort bojtok függenek, alá. A csatáron váltakozva hatszögű és Salamon pecsétjével (Mübüri-i Szulejman) kivett magasan domborított aranyozott ezüst boglárok és ezek közt kilencz­szer karajolt kerek kisebb virág-boglár van magas domború kiveréssel alkalmazva. A csótár többrét összeragasztott vastag vászonnal s ezek fölött vékonyabb török négynyüstös vászon­nal van bélelve s az egyes részek összecsatolására selyembo­rítású vastag szalagokkal és csattokkal van ellátva. A nagy és kis boglárok némelyikében török ötvös billog van kiverve. Az alkalmazott boglárok száma eredetileg 118 nagy és 160 ki­sebb. (2 kis boglár hiányzik.) XVII. század. A körmendi vár­kastélyból. Batthyány-Strattmann Ödön hg. m Az. igen szakszerű leírás és a fotók egyértelműen igazol­ják, hogy a fenti műtárgy a „Jancsik" típusú díszlótakaró. Két hasonló darabot őriz a karlsruhe-i nagyhercegi gyűjtemény, mindkettő IV. Mehmed (1648-1687) szultán tugráival. 23 Egy található az. Iparművészeti Múzeumban az. Esterházy gyűjte­ményből IV. Mehmed tugráival és az 1059-es évszámmal, amely azt jelenti, hogy a lótakaró 1648. augusztus 8. és 1649. január 14. között készült Isztambulban - a szultán trónralé­pését is figyelembe véve. 2 ' A Batthyány-Strattmann gyűjtemény jancsikján lévő ,. tö­rök ötvös billog" IV. Mehmed szultán tugráit takarja. Elkép­zelhetőnek tartom, hogy jelen darab nem az 1683-1699 kö­zötti török alóli felszabadító háborúk hadizsákmánya, ha­nem az 1664-es szentgotthárdi csatához köthető a francia forrás alapján. Nagyon valószínű, hogy a többi Batthyány­Strattmann gyűjteménybeli török fegyver egy része is innen származik, amelyeket Batthyány II. Kristóf a franciáktól vá­sárolt meg, vagy esetleg ajándékba kapott. A védőfegyverek egyik legszínesebb darabja a kerek pajzs. Leggyakoribbak a pálma- vagy fügevesszőből készül­tek, amelyeknél az egyes vesszőket nyers selyem- vagy len­szálakkal vonják be, illetve varrják össze. A különböző szí­nű szálak így különféle motívumokat, vagy feliratokat adnak ki. A pajzs közepén lévő pajzsdudor általában fa, amelyet vaslemez borít, és ez a díszes változatoknál akár ékövekkel kirakott nemesfémből is készülhet. A pajzsok egy része tom­bakból van, amelyet gyakran véséssel ékesítettek. A díszpaj­zsok jó része egy kompletten felszerszámozott lóhoz tarto­zott. A nefritlemezekkel díszített pajzsok egykoron nefritle­mezzel kirakott lószerszámhoz tartoztak. A gyeplőt tartó kéz védelmére használták a kis méretű, fából vagy akár teknőc­páncélból készült őkölpajzsokat. A XVII. századtól kezdve a lőfegyverek hatékonysága miatt a pajzs használata kiment a divatból. Ekkortól kizárólag a lószerszámokhoz tartozó, fel­vonulásokhoz és pompákhoz való díszpajzsok maradtak használatban. 2 ' Az 1913-ös hitbizományi leltár két török pajzsot ismer­tet. 2(1 Szerencsére mindkettő megmenekült és 1948-ban a Magyar Nemzeti Múzeumba került. A kisebbik átmérőjű XVII. századi műtárgy, fűzfavesszőből fonott kerek pajzs ­kalkan. Összeállítás előtt a vesszőket jórészt fehér színű, ki­sebb mértékben piros és fekete pamutszállal vonták be. A piros és fekete fonalakkal a műtárgy felületén - elszórtan ­rombusz motívumokat hoztak létre. A pajzsot pergamen szegélyezi, amely 23 koncentrikus fűzfavesszőből áll. A paj­zsot ferde - kapcsokkal a felülethez rögzített - vaslemezek­kel erősítették meg, amelyekből jelenleg öt van, míg három hiányzik. A vaslemezek mellett elhelyezkedő kisebb vas­kapcsok a pajzs belső felén lévő gyűrűket rögzítik. A mű­tárgy középső részén falemez található, amelyhez négy sze­geccsel erősítették az ezüstözött vörösrézből készült, ponc­beütésekkel díszített pajzsduclort, amely erősen rongált álla­potú. A műtárgy belseje két lenvászonnal borított és a kai­számára fogásul két egyszerű, valamint egy kétágú, kereszt­befutó szíj szolgál. 27 (2-3. kép)

Next

/
Thumbnails
Contents