Néprajzi adattár III. (Savaria Múzeum Közleményei 43. Szombathely, 1967)

Véleményünk szerint mind az Ördögkő, mind a Szamárkő elnevezésben közös motívum húzódik meg, amely ma már nem a tudat, hanem csupán a hiedelemrendszer része. Az elnevezés legfeljebb korszerűen értelmezhető tudományos módszerekkel, de már nem érthető. Esetleg újabban előkerülő változatok segítenek majd hozzá a helyes értelmezéshez, ezért érdemesnek látszik továbbra is kutatnunk az ördögkövek magyarázatait a néphagyományban. A vasi Piller Dezső élete, áldozatos és kitartó honismereti tevékenysége Somogyban pedig példája annak, hogy a magyar néphez hű törekvéseket tükröző lokálpatriotizmus nemcsak a szűkebb, hanem a tágabb értelemben vett szocialista haza jelentőségének a tudatos vállalásáig is eljut. A köz érdekében végzett honismereti munka nem az ördögnek hozott hiábavaló áldozat, mert az eredmények nemcsupán az egyének, hanem kisebb-nagyobb kollektívák, etnikumok, vidékek, népek és nemzetek önismeretét és egymásra találását is szolgálják. Piller Dezső évtizedek óta ilyen magas szintű hazafias nevelő munkát végzett Vasban, és ilyen tevékenységet fejt ki Somogyban is. A jáki ördögkövektől eljutott Zamárdi ördögkövéig, s munkája nem hiábavaló fáradság volt, mert hasznosan segítette elő a magyar néprajztudomány fejlődését. Dömötör Sándor 457