Savaria - A Vas Megyei Múzeumok értesítője 11-12. (1977-1978) (Szombathely, 1984)
Régészet - V. I. Kozenkova: rite de l’incinération des cavadres chez les Cobans du Caucase
data les trouvailles de Styrf az au plus tard du XIII e siècle avant n.è. 57 Pour motiver cette chronologie, le chercheur s'est référé aussi au poignard en bronze de type d'Asie-Antérieure, 58 mis au jour dans le cromlech 5 et dont la datation n'est pas indiscutable. Selon A. A. Yessen, E. I. Kroupnov et M. N. Pogrebova, la plus grande expansion au Caucase de cette „variante iranienne" du poignard se situe à la fin du II e et au début du I er millénaire avant n.è. En outre, si l'on tient compte que dans le sépulcre 2 de Routkha, l'épingle finissant en cimq petites bosses, était placée dans le même ensemble avec la fibule arquée, il ne faut guère situer l'ancien groupe d'objets à Térézé plus loin que la fin des XII — XI e siècles avant n.è. Dans le sépulcre 2 il y a une grande quantité d'objets (fig. 7—8) de la culture со bane évoluée des X — VIII e siècles avant n.è. (des bracelets lamelleux en bronze avec des boucles au bouts, des pendentifs temporaux à volutes, des perles spirales biconiques, manche d'un poignard en deux métaux ayant un bout en forme de champignon etc.). 60 Une place importante revient aux objets témoignant de contacts avec l'univers des steppes au Nord de la Mer Noire (fig. 7, 1—2; 8,5), pendant la période allant du IX e jusqu'à la charnière des VIII — VII e siècles avant n.è. (couteaux en bronze à manche, pendentifs en forme d'anneau avec coix au milieu, boutons ovales en os, bouts de flèche en os à douille). 61 L'autre sépulcre (No 1) à Térézé ressemble au sépulcre 2 par sa construction et par l'orientation des angles, mais en diffère par sa destination. Dans le sépulcre 2 les défunts furent incinéréset inhumés dans le sépulcre-même, tandis que dans le No 1 ne se faisait que le rite de l'incinération sans mobilier. Là, il n'y avait pas de couche d'os à l'intérieur. Sur le sol, propre, bien aplani, calcifié jusqu'à une profondeur de 10 cm., au centre gisait une pierre plate, carrée, rappelant un autel primitif. Les restes d'os humains calcifiés, avec des objets, ne portant en gros pas de trace de feu, ont été enterrés en dehors des parois du crématoire dans de petites fosses qui, après leur nettoyage, évoquaient de petits „âtres" ronds au dimètre de 15—20 cm. Parfois, parmi les petits âtres sont fixés des restes de cadavres, par exemple d'un cadavre d'enfant avec des restes d'os de bras sur lesquels des bracelets étaient conservés. A côté se trouvait un pendentif en forme d'oiseau, en bronze (fig. 5,2; 6,28), ainsi qu'un magnifigue pendentif massif en bronze ayant la forme de deux oiseaux (fig. 6,36). La majorité prépondérante des objets mis au jour près du sépulcre I, et au cours du nettoyage des parois, à son intérieur, sont des produits de haute qualité de la culture cobane des X — VIII e siècles avant n.è. (fig. fi, 18, {34, |38). XJne série de formes sont proches de celles mises au jour dans le sépulcre 2, mais il y a aussi des différences substantielles. Dans le sépulcre I et dans les petits „âtres" on n'a pas trouvé ,d'objets de forme archaïque. Parallèlement aux objets de bronze, des objets de fer (deux couceaux à manche) furent également mis au jour. Les pointes de flèche locales, en bronze, étaient réunils aux types précoces des pointes de flèche en os et en bronze de la culture nomade des VIII — VII e siècles avant n.è. (fig. 6,1—3). 62 Les détails du rite, la spécificité et la composition du mobilier des sépulcres à Térézé montrent le plus d'analogies avec les sépultures près du troisième pont de la rivière Echkakon, ce qui reflète probablement des liens de proche parenté entre les populations qui nous ont laissé ces deux monuments (fig. 6—9). Comme nous voyons, les matériaux témoignent nettement de la place importante que la crémation occupait dans le rite funéraire de la culture cobane. Tous les monuments énumérés se situent à la partie occidentale du Caucase Central (fig. 1), aussi bien dans ses régions montagneuses (Routkha, Bouloun147
