Gaál Attila (szerk.): A bölcskei kikötőerőd : Római kori feliratok és leletek a Dunából (Szekszárd, 2009)

Mráv Zsolt: Castellum contra Tautantum. Egy késő római erőd azonosításához

O. M. dedikációt tartalmazó oltár bal oldalán ugyanis az ég, a fény és háború kelta kerekes-istenét ábrázolták" 4, aki jobb vállán a menydörgés és a nap szimbólumát, egy rúdra illesztett négyküllős kereket tart 1 L\ Ugyanezt az nap- és égistenséget tisztelték egy orasjei (Szerbia) I. O. M. -nek dedikált oltáron is, mivel az oltárkő bal oldalán egy kereket ábrázoltak" 6. Kezdettől fogva I. O. M. (és egy esetben sem Taranis/Taranucnus" 7) neve alatt jelenik meg a K-Galliában, főleg Germania superior területén a - római módra Juppiter oszlopok formájában tisztelt - kelta eredetű ún. Gigantenreiter'is, akinek kezében ugyancsak megtaláljuk a kereket. Az őslakosság Juppiterrel interpretált isteneit tehát I. O. M. neve alatt is imádták" 9. Ugyanezt a jelenséget kell feltételeznünk a Gellérthegyen tisztelt/. O. M. összetett alakjának értelmezésekor. A római-kori kultuszhely alapításakor (legkorábban a Kr.u. 2. század második harmadában) az eraviscusok főistenének személyisége és a hozzá kapcsolódó elképzelések - a terület lassú és ebből következően mély romanizációjának köszönhetően - már szinte teljesen és felismerhetetlenül feloldódtak /. O. M. alakjában 12 0. Ezt a folyamatot bizonyítják az eraviscus törzsi arisztokrácia tagjai által a Kr.u. 2. század első felében viszonylag nagy számban állított 1. O. M-nak (és vele együtt gyakran Iuno Reginának) szentelt oltárok 12 1. Az oltárokon megnevezett istenség kultusza - mint láttuk helyi, őslakos hagyományokat is tartalmazott, pontosabban az eraviscus származású helyi vezető réteg szemében I. O. M. egyben saját főistenüket is jelentette. „A bennszülött arisztokrácia oltárai mögött azonban elsősorban mégis inkább a római főistennek kijáró tiszteletet kell látnunk mint indítékot 12 2." A Nervától, Traianustól és Hadrianustól polgárjogot kapott, központilag támogatott gazdag törzsi arisztokrácia l2 í I. O. M-nak állított felirataikkal a római állam iránti hűségüket fejezték ki'­4. /. O. M. tiszteletére épülő kultuszéletük hivatalos jellegét mutatja az istenség és a császár kultuszának szoros összefonódása is'"\ Pontosan az eraviscus törzsi arisztokrácia /. O. M. kultuszának fényében kell értelmeznünk a római kezdeményezésre alapított gellérthegyi kultuszhely' 2" I. O. M. néven tisztelt istenalakját. Sőt megkockáztathatjuk azt a kijelentést, hogy az őslakos elit Kr.u. 2. század első kétharmadában dedikált oltárain szereplő I. O. M. és a Gellérthegyen ugyanebben az időszakban tisztelt /. O. M. alakja azonos istenséget takar. Ezt alátámasztja az a körülmény is, hogy pontosan ebben az időszakban ugyanennek a törzsi arisztokráciának 11 4 L AMBRECHTS 1942,66-80; D UVAL 1957,72-76, 108;DEVRIES 1964,34-37; BAUCHHENSS 1981.75-76. 1, 5 POLASCHEK 1942, 53 ff; EGGER 1956-958, 45 f Abb. 30. " 6CIL III 8141; VÖ.:EGGER 1956-1958,45; KENNER 1989. 944. 11 7 BAUCHHENSS 1981, 79-81. IL S BAUCHHENSS 1981, 65-82. Az istenség kultuszformájának előképe és követett példája legkorábbi ismert Juppitergigantenseule volt, amelyet Mainzban pro salute Neronis Claudii Caesaris állítottak a canabenses. Az oszlop I. O. M. nak volt dedikálva: BAUCHHENSS 1981, 81; S ELZER 1988, 90-91, 246 Kat. 275. "''DEVRIES 1964. 31; K ENNER 1989. 943-944. 12 0 SZABÓ 1971, 61; SZABÓ 1992, 91-92. A kelta isteneket érintő interpretatio Romanahoz: DE VRIES 1960, 204-213. 12 1 CIL III 3348 = 10334; CIL III 10408; CIL III 3432 ldmég.: CIL III 3431. 12 2 ALFÖLDY 1963,49. 12 3 Pannónia bennszülött arisztokráciájához röviden: MÓCSY 1957, 488-498; MÓC'SY 1959, 70; ALFÖLDY 1963. 49, 51; SZABÓ 1964, 173­174; MRÁV 2001,30-41. 12 4 ALFÖLDY 1963,49,51. 12 5 ALFÖLDY 1963, 49. Juppiter és a császárok kultuszának összefonódásához: F EARS 1982, 89-90, 103-105. 12 6 /. O. M. Teutanus kultuszközpontjának Gellérthegyre való helyezéséhez ld. összefoglalóan: SOPRONI 1990, 137-138; FITZ 1998, 83-87; MRÁV 1992-1995 [1996], 12-13; TÓTH 2003, 396-401. 385

Next

/
Thumbnails
Contents